ما معنى قطمير..فتيل نقير

منقول عن Ahmed Ali Elmotterdi

يسأل البعض عن معنى قوله تعالى ( ولا يظلمون فتيلا ) فما معنى الفتيل ؟

وكذا في الآية الأخرى ( ولا يظلمون نقيراً ) فما معنى النقير ؟

وأيضاً وصف الله المعبودات الأخرى بأنهم ( ما يملكون من قطمير ) فما معنى هذا ؟

ثق تماماً أنك لن تتأثر بالقرآن ولن يلامسَ المعنى الجميل فيه قلبكَ إلا بمعرفة تلك المفردات .كل هذه الكلمات ( نقير وقطمير وفتيل ) موجودة في نوى التمر.وقد ذُكرت في البيتين التاليين :

ثلاثٌ في النواةِ مسمياتٌ

فقطميرٌ لفافتها الحقيرُ

وما في شقِّها يدعى فتيلاً

ونقطة ظهرها فهي النقيرُ

* أولاً : القطمير :

ذكرت هذه الكلمة في القرآن مرة واحدة ، وهي اللفافة التي على نوى التمر ، وهي غشاء رقيق يتبين في الصورة.

بعد أن عرفت المعنى اقرأ هذه الآية :

( يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُّسَمًّى ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ وَالَّذِينَ تَدْعُـونَ مِن دُونِهِ مَــا يَمْلِكُــونَ مِـن قِطْمِيــرٍ )

* ثانياً : الفتيل :

ذكرت في القرآن ثلاث مرات. وهو خيط رفيع موجود على شق النواة

تأمل بعد ذلك قوله تعالى : ( يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ فَمَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَأُولَٰئِكَ يَقْرَءُونَ كِتَابَهُمْ وَلَا يُظْلَمُــونَ فَتِيــلًا )

* ثالثاً : النقير :

وقد يكون هذا أصغر مثل ضربه الله في القرآن. وهو نقطة صغيرة تجدها على ظهر النواة في الجهة المقابلة للشق ، يتضح بيانه في الصورة

ذكرت في القرآن مرتان ، كلاهما في سورة النساء ، الأولى وصف الله بها الإنسان لو كان عنده نصيب من الملك فلن يؤتـي النــاس نقيــراً

والثاني قوله تعالى : ( وَمَن يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ مِن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَٰئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُــونَ نَقِيــرًا )

فقه مجتمع

ur

111329: دخل بزوجته فوجدها ثيباً

---

لقد تزوجتُ على أساس أنها بكر ، فدخلتُ بها ووجدتها ثيباً ، فطلقتُها ، وأخذت منهم المهر الذي أعطيتهم إياه ، مع العلم أنها أقرَّت في تلك الليلة أن أباها وأمها يعلمون هذا ، ويريدون أن يدلسوا عليَّ لعله لن ينتبه لذلك ، وأقرت بأن زوج خالتها هو الذي فعل بها تلك الفعلة الشنيعة ، وهو الذي توسط لنا بينهم . هل عليَّ شيء في هذا ؟ .

الحمد لله
أولاً :
لا شك أن فاحشة الزنا من أعظم الفواحش التي جاءت الشريعة الإسلامية بالتحذير منها ، وقد شرع الله تعالى أحكاماً كثيرة ليُحال دون الوصول إلى تلك الفاحشة ، فحرَّم النظر إلى الأجنبيات ، ومسهن ، والخلوة بهن ، وحرَّم سفر المرأة وحدها ، وغير ذلك مما يقطع الطريق على الشيطان أن يزيِّن تلك الفاحشة لأحدٍ من المسلمين ، ثم شرع الله تعالى حدوداً عظيمة بحق مرتكب هذه الفاحشة ، فشرع الجلد مائة جلدة للزاني والزانية غير المحصنين ، وشرع الرجم بالحجارة حتى الموت لمن أُحصن منهما .

ثانياً :
أما بخصوص كتمان الزوجة وأهلها لذهاب بكارتها : فهو غير مخالف للشرع ؛ لأن الله تعالى يحب السِّتر ، ويجازي خيراً عليه ، ولا يلزم الزوجة أن تخبر زوجها بذهاب بكارتها إن كانت قد فقدتها بوثبة أو حيضة شديدة أو بزنا تابت منه .
وهذه بعض فتاوى لعلماء اللجنة الدائمة ، والشيخ ابن باز رحمه الله في هذه المسألة :
1. سئل علماء اللجنة الدائمة :
مسلمة تعرضت لحادثة في الصغر فقد منها غشاء البكارة ، وقد تم عقد زواجها ، ولم يتم البناء بعد ، وحالة أخرى تعرضت لنفس الحادث ، والآن يتقدم لها إخوة ملتزمون للخطبة والزواج ، وهما في حيرة من أمرهما ، أيهما أفضل : المتزوجة تخبر زوجها قبل البناء ، أو تكتم هذا الخبر ، والتي لم تتزوج بعد هل تستر هذا الأمر خشية أن ينتشر عنها ويظن بها سوء ، وهذا كان في الصغر ، وكانت غير مكلفة ، أم هذا يعتبر من الغش والخيانة ، هل تخبر من تقدم إليها أم لا لأجل العقد ؟ .
فأجابوا : 
لا مانع شرعا من الكتمان ، ثم إذا سألها بعد الدخول أخبرته بالحقيقة . 
الشيخ عبد العزيز بن باز ، الشيخ عبد الرزاق عفيفي .
" فتاوى اللجنة الدائمة " ( 19 / 5 ) .
2. وقال الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله :
فإذا ادَّعت أنَّها زالت البكارة في أمر غير الفاحشة : فلا حرج عليه ، أو بالفاحشة ولكنها ذكرت له أنها مغصوبة ومكرهة : فإن هذا لا يضره أيضاً ، إذا كانت قد مضى عليها حيضة بعد الحادث ، أو ذكرت أنها تابت وندمت ، وأن هذا فعلته في حال سفهها وجهلها ثم تابت وندمت : فإنه لا يضره ، ولا ينبغي أن يشيع ذلك ، بل ينبغي أن يستر عليها ، فإن غلب على ظنه صدقها واستقامتها : أبقاها ، وإلا طلقها مع الستر ، وعدم إظهار ما يسبب الفتنة والشرّ .
" فتاوى الشيخ ابن باز " ( 20 / 286 ، 287 ) .
ثالثاً :
إذا اشترط الزوج أن تكون الزوجة بكراً وبانت بخلاف ذلك فله الحق في فسخ العقد ، فإن كان ذلك قبل الدخول فلا شيء لها من المهر ، وإن كان بعد الدخول ، فإن كانت هي التي خدعته ردَّت إليه المهر ، وإن كان الذي خدعه هو وليها أو غيره دفع المهر للزوج .
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
لو شرط أحد الزوجين في الآخر صفةً مقصودة ، كالمال ، والجمال ، والبكارة ، ونحو ذلك : صح ذلك ، وملك المشترِط الفسخ عند فواته في أصح الروايتين عن أحمد ، وأصح وجهي الشافعي ، وظاهر مذهب مالك ، والرواية الأخرى : لا يملك الفسخ إلا في شرط الحرية والدِّين .
" مجموع الفتاوى " ( 29 / 175 ) .
وقال ابن القيم رحمه الله :
إذا اشترط السلامة ، أو شرط الجمال : فبانت شوهاء ، أو شرطها شابة حديثة السن : فبانت عجوزاً شمطاء ، أو شرطها بيضاء : فبانت سوداء ، أو بكراً : فبانت ثيِّباً : فله الفسخ في ذلك كله .
فإن كان قبل الدخول : فلا مهر لها ، وإن كان بعده : فلها المهر ، وهو غُرم على وليِّها إن كان غرَّه ، وإن كانت هي الغارَّة سقط مهرها ، أو رجع عليها به إن كانت قبضته ، ونص على هذا أحمد في إحدى الروايتين عنه ، وهو أقيسهما ، وأولاهما بأصوله فيما إذا كان الزوج هو المشترِط .
" زاد المعاد " ( 5 / 184 ، 185 ) .
وسئل الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله :
إذا زالت بكارة المرأة بوطء مشروع أو غير مشروع ، فما الحكم الشرعي إذا عَقَدَ رجلٌ عليها في حالتين : 
الحالة الأولى : إذا اشترط البكارة . 
والحالة الثانية : إذا لم يشترط البكارة ، فهل له حق الفسخ أم لا ؟ .
فأجاب : 
المعروف عند الفقهاء : أن الإنسان إذا تزوج امرأة على أنها بكر ، ولم يشترط أن تكون بكراً : فإنه لا خيار له ؛ وذلك لأن البكارة قد تزول بعبث المرأة بنفسها ، أو بقفزة قوية تُمَزِّق البكارة ، أو بإكراه على زنا ، فما دام هذا الاحتمال وارداً : فإنه لا فسخ للرجل إذا وجدها غير بكر . 
أما إذا اشترط أن تكون بكراً : فإن وجدها غير بكر : فله الخيار . 
" لقاءات الباب المفتوح " ( 67 / السؤال رقم 13 ) .
وعلى هذا ؛ فإذا كنت اشترطت عليهم أن تكون بكراً ، فلك الحق في استرداد المهر . 
أما إذا كنت لم تشترط ذلك ، فلك أن تطلقها إن شئت إذا لم تطب نفسك بالعيش معها ، ولكن لا حق لك في المهر .
والنصيحة أن تبقيها وتستر عليها إن كانت قد تابت توبة نصوحا واستقامت .
والله أعلم .

الخليفةُ عمر بن عبد العزيز و الحسن البِصريّ

‫كتَبَ الخليفةُ عمر بن عبد العزيز إلى الحسن البِصريّ يقول: " اجمع لي أمر الدُّنيا، وصف لي أمر الآخرة ". فكتَبَ إليهِ الحسنُ البِصريُّ يقولُ: إنَّما الدُّنيا حلم، والآخرة يقظة، والموت متوسط ونحن في أضغاث أحلام من حاسبَ نفسَهُ ربِحَ، ومنْ غفَلَ عنها خَسِرَ، ومن نظرَ في العواقِبِ نجا، ومنْ أطاعَ هواهُ ضلَّ، ومنْ حَلُمَ ...غَنِمَ، ومن خافَ سَلِمَ، ومن اعتبَرَ أبصَرَ، ومنْ أبْصَرَ فهِمَ، ومنْ فهِمَ علِمَ، ومنْ علِمَ عمِلَ، فإذا زللْتَ فارجِع، وإذا ندمتَ فأقلِعْ، وإذا جهِلْتَ فاسأل، وإذا غضبتَ فأمْسِك، واعلم أنَّ أفضلَ الأعمالِ ما أكْرهت النفوسُ عليهِ‬

حمام

حمام

حمام

منقول عن الدكتور صدقي الرويمي

الزهايمر:-

مرض الزهايمر عبارة عن ضمور في خلايا المخ السليمة يؤدي الى تراجع مستمر في الذاكرة وفي القدرات العقلية / الذهنية. هو السبب الاكثر شيوعا للخرف. يؤثر على المهارات العقلية والاجتماعية مما يؤدي الى اعاقة الاداء اليومي في الحياة العادية.

أعراض الزهايمر

فقدان الذاكرة:
كل شخص يجد صعوبة في تذكر بعض الاشياء. من الطبيعي ان تنسى اين وضعت مفاتيح سيارتك، او اسماء اشخاص نادرا ما تلتقي بهم. ولكن مشاكل الذاكرة لدى مرضى الزهايمر تشتد وتتفاقم. في المرحلة الاولى من الزهايمر يظهر فقدانا طفيفا للذاكرة وحالات من الارتباك والتشوش، مما يؤدي في نهاية المطاف الى ضرر مستديم لا يمكن اصلاحه في قدرات المريض العقلية، كما يقضي على قدرته على التذكر، على التفكير المنطقي وعلى التعلم والتخيل.

المصابون بمرض الزهايمر يواجهون المشاكل التالية:
• يكررون نفس الجمل والكلمات
• ينسون محادثات او مواعيد
• يضعون اشياء في غير مكانها الصحيح، بل وفي اماكن غير منطقية اطلاقا
• ينسون اسماء ابناء عائلاتهم واسماء اغراض يستعملونها يوميا
• مشاكل في التفكير المجرد
• في بدايات المرض، قد لا يستطيع مرضى الزهايمر المحافظة على موازنتهم المالية، وهي مشكلة قد تتطور الى صعوبة في معرفة وتحديد الارقام والتعامل بها
• صعوبة في العثور على الكلمة الصحيحة او المناسبة
• القدرة على ايجاد الكلمة الصحيحة، او حتى متابعة محادثة ما، تصبح في بعض الاحيان مهمة جدية، بل تحديا، بالنسبة لمرضى الزهايمر. وفي النهاية تضعف ايضا قدرتهم على القراءة والكتابة
• مشاكل في القدرة على تحديد المكان
• فقدان الاحساس بالوقت، حتى ان مرضى الزهايمر قد "يضيعون" في منطقة معروفة ومالوفة
• فقدان القدرة على الحكم واتخاذ الموقف
• صعوبات في حل مشاكل يومية، مثل معرفة كيفية التصرف في حال احتراق الطعام في الفرن. مع الوقت يصبح الامر اكثر صعوبة وفي نهاية المطاف يصبح مستحيل. مرض الزهايمر يتميز بالصعوبة البالغة في تنفيذ مهمات واعمال تتطلب تخطيطا، اتخاذ قرارات وقدرة على الحكم واتخاذ موقف
• صعوبة في تنفيذ مهمات واعمال معتادة ومعروفة.
من الصعب جدا القيام بالمهامات الروتينية التي تتضمن بضع مراحل او خطوات، مثل الطبخ. الاشخاص الذين يعانون من مرض الزهايمر في مراحله المتقدمة ينسون في النهاية كيفية تنفيذ الامور الاكثر اساسية.
تظهر لدى مرضى الزهايمر تغيرات في الشخصية مثل:
• المزاج المتقلب
• انعدام الثقة بالاخرين
• العناد المتزايد
• الانطواء الاجتماعي
• الاكتئاب
• الخوف
• العدوانية
أسئلة وأجوبة

أسباب وعوامل خطر الزهايمر

الزهايمر ليس نتيجة لعامل واحد فقط. يعتقد العلماء ان مرض الزهايمر ناجم عن مزيج من عوامل وراثية وعوامل اخرى تتعلق بنمط الحياة والبيئة المحيطة. ومن الصعب جدا فهم مسببات وعوامل الزهايمر، لكن تاثيره على خلايا الدماغ واضحة، اذ انه يصيب خلايا المخ ويقضي عليها.

السن:- مرض الزهايمر يظهر عادة فوق سن الـ 65 عاما، لكن يمكن ان يظهر، في حالات نادرة جدا، حتى قبل سن 40 عاما.

العوامل الوراثية:- اذا كان في العائلة مرضى بالزهايمر، فان احتمال اصابة ابناء العائلة من الدرجة الاولى (الابناء/ البنات، الاشقاء/ الشقيقات) بالمرض هو اعلى بقليل.

الجنس:- النساء اكثر عرضة، من الرجال، للاصابة بمرض الزهايمر. واحد الاسباب لذلك هو ان النساء يعشن سنوات اكثر.
عيوب ادراكية بسيطة: الاشخاص الذين يعانون من عيوب ادراكية بسيطة لديهم مشاكل ذاكرة اكثر خطورة من المقبول والمعتاد في سنهم، ولكن ليست خطيرة بما يكفي لتعريفها بانها الخرف. كثير من الناس من ذوي هذه العيوب يصابون بمرض الزهايمر في مرحلة ما.

نمط الحياة:-
العوامل التي تزيد خطر الاصابة بامراض القلب تزيد ايضا مخاطر الاصابة مرض الزهايمر. من بينها:
• ضغط الدم المرتفع
• فرط الكولسترول في الدم
• السكري غير المتوازن
المواظبة على اللياقة البدنية العالية ليست المهمة الوحيدة – ينبغي تدريب الدماغ ايضا. فبعض الابحاث والدراسات تؤكد على ان الحفاظ على النشاط العقلي طوال الحياة، وخصوصا في سن متقدمة، يقلل من خطر الاصابة بمرض الزهايمر.
المستوى التعليمي – الثقافي: لقد وجدت الدراسات علاقة بين مستوى التعليم المنخفض وبين خطر الاصابة بمرض الزهايمر. لكن السبب الدقيق لذلك غير معروف. بعض الباحثين يرون انه كلما استخدمنا دماغنا اكثر كلما تم انشاء المزيد من مناطق التماس والاتصال بين الخلايا العصبية، والتي تشكل احتياطيا اكبر في سن الشيخوخة. ولكن، ربما كان من الصعب اصلا ملاحظة مرض الزهايمر لدى الاشخاص الذين يشغلون ادمغتهم بصورة دائمة.
مضاعفات الزهايمر
في مرحلة متقدمة من مرض الزهايمر يفقد المرضى القدرة على العناية بانفسهم.
هذه الحقيقة قد تنتج عنها مشاكل طبية اخرى مثل:
التهاب رئوي: صعوبة في بلع الطعام والسوائل، وقد تسبب هذه استنشاق بعض المواد الغذائية والمشروبات في الممرات الهوائية والرئتين، مما قد يؤدي الى التهاب الرئتين.
تلوثات: بسبب عدم السيطرة على المخارج (البول) يستدعي الامر، احيانا، استخدام قثطار (catheter)، مما يزيد من خطر التلوثات في المسالك البولية. هذه التلوثات اذا لم تحظ بالعلاج المناسب فقد تؤدي الى تلوثات اكثر خطورة، قد تؤدي في النهاية الى الموت.
الاصابات الناجمة عن السقوط: مرضى الزهايمر الذين يعانون من الارتباك والتشوش هم اكثر عرضة للسقوط. وهذا قد يؤدي الى حدوث كسور، اضافة الى ان السقوط هو سبب شائع لاصابات خطيرة في الراس، مثل النزيف في الدماغ.
تشخيص الزهايمر

يستطيع الاطباء تشخيص 90٪ من حالات مرض الزهايمر تشخيصا دقيقا. يمكن تشخيص هذا المرض نهائيا فقط بعد الموت، وذلك باستخدام الفحص المجهري للكشف عن اللويحات (Plaques) والحبيكات (Tangles).
للتمييز بين مرض الزهايمر وبين مسببات اخرى لفقدان الذاكرة، يعتمد الاطباء عادة على الاختبارات التالية:
• فحوصات مخبرية
• اختبارات علم النفس العصبي (Neuropsychology)
• اختبارات مسح الدماغ
من خلال التمعن بصور مسح الدماغ، يمكن للاطباء ملاحظة وتحديد نتائج شاذة او غير طبيعية، مثل تجلطات الدم، النزيف او الاورام - والتي قد تكون علامات واعراضا لمرض الزهايمر. كما يمكن استخدام التصوير المقطعي بالاصدار البوزيتروني (Positron Emission Tomography - PET) للكشف عن مناطق الدماغ الاقل نشاطا وعن كثافة اللويحات (Plaques).
MRI – التصوير بالرنين المغناطيسي
CT – التصوير المقطعي المحوسب
PET– التصوير المقطعي بالاصدار البوزيتروني.

علاج الزهايمر

علاج الزهايمر ، حتى الان. اطباء الاعصاب يصفون في بعض الاحيان ادوية للحد من الاعراض التي غالبا ما تصاحب مرض الزهايمر، بما في ذلك عدم القدرة على النوم، التخبط، القلق، الارق والاكتئاب. لكن نوعين فقط من الادوية ثبتت نجاعتهما في ابطاء التدهور العقلي الناجم عن مرض الزهايمر وهما من مثبطات انزيم كولينستيراز (Cholinesterase): ميمانتين (Memantine) وناميندا (Namenda).
الوقاية من الزهايمر
التجارب التي اجريت على البشر للتطعيمات ضد مرض الزهايمر، تم ايقافها قبل بضع سنوات، لان بعض المشاركين في التجارب ممن حصلوا على اللقاح اصيبوا بالتهاب حاد في الدماغ.
مع ذلك، يمكن تقليل خطر الاصابة بمرض الزهايمر، مثلما نقلل من خطر الاصابة بامراض القلب. العديد من العوامل التي تزيد خطر الاصابة بامراض القلب قد تزيد من خطر العته. العوامل الاساسية هي: ضغط الدم المرتفع ومعدلات الكوليسترول والسكر في الدم.
كما ان المواظبة على النشاط البدني والعقلي والاجتماعي من شانها ان تقلل مخاطر الاصابة بمرض الزهايمر.

Fathi EL-Ghamari

Like ·  · Share

منقول عن الدكتور صدقي الرويمي

التاثير السلبي لتدخين على خصوبة الرجل...
تدل الإحصاءات والدراسات على أن التدخين المفرط يضعف من خصوبة الرجل والمرأة كما أنه يغير من الخواص الطبيعية للكروموزومات حاملة الصفات الوراثية وهذا يؤدي إلى حدوث تشوهات في الأجنة والاجهاض المتكرر لدى المراه . .

وتفيد الأبحاث التي أجريت على عدد كبير من المدخنين بأن التدخين يؤثر على درجة الخصوبة في الرجل والمرأة كما أنه يقلل من مقدرة الرجل الجنسية ، وإذا كانت معظم الأبحاث التي أجريت في مجال التدخين قد ركزت في المقام الأول على أثر التدخين على صحة الإنسان إلا أن قليلاً منها قد اهتم بتأثير التدخين على خصوبة الإنسان وقدرته الجنسية ، ولقد بينت نتائج الأبحاث التي أجريت على المدخنين أن التدخين يؤدي إلى تثبيط الحركة الذاتية للحيوانات المنوية وذلك إذا ما قورنت بالحركة الذاتية للحيوانات المنوية في غير المدخنين . وتشير نتائج هذه الدراسات أيضاً إلى أن درجة تثبيط الحركة الذاتية للحيوانات المنوية تتناسب تناسباً طردياً مع عدد السجائر التي يدخنها المدخن يومياً وعلى طول المدة التي مارس فيها التدخين . كما أثبتت الفحوصات التي أجريت على الحيوانات المنوية أن التدخين يسبب حدوث تشوهات بها إذا كان الفرد قد مارس التدخين لمدة طويلة . وتجدر الإشارة أيضاً إلى ان التدخين يؤدي إلى حدوث تشوهات في الكروموزومات ( الصبغيات ) ناقلات الصفات الوراثية ، وتفيد نتائج هذه الدراسات في أن الإفراط في التدخين قد يؤدي إلى حدوث العقم في الرجال ، وإذا كان هناك احتمال لحدوث الحمل فإن الجنين قد يصاب بالتشوهات والاعتلال البدني والاجهاض. وجدير بالذكر أنه إذا كان المدخن يمارس التدخين لمدة طويلة ، مما يسبب تثبيط الحركة الذاتية للحيوانات المنوية ، فإنه بعد الإقلاع عن التدخين تعود الحيوانات المنوية لحركتها الطبيعية وانطلاقها ، ومما يؤكد هذه الحقيقة أن بعض الرجال الذين فقدوا خصوبتهم خلال ممارستهم للتدخين قد أنجبوا أطفالاً بعد الإقلاع عن التدخين .

منقول عنالدكتور صدقي الرويمي

نقص الوزن أو النحافه......اسبابها وعلاجها....

يمكن وصف شخص ما بأنه نحيف عندما يكون مؤشر كتلة الجسم B.M.I لديه أقل من 19 %
وهو حاصل قسمة الوزن بالكيلو جرام على مربع الطول بالمتر.
ان نقص الوزن لا يشكل خطرا” على الصحة الا اذا ترافق مع سوء التغذية و بالتالي نقص العناصر المغذية للجسم
هناك بعض الأشخاص الذين يشكون من نقص في الوزن أو عدم زيادته رغم تناولهم كميات كبيرة من الطعام و السبب في أن جسمهم يحرق الطاقة و السعرات الحرارية بشكل كبير و بالتالي معدل حرق الطعام أكبر من الكمية المتناولة فلا يوجد فائض بالطاقة
نقص الوزن غير شائع مقارنة” مع زيادة الوزن و البدانة فهو يمثل 8-9% فقط.
أيضا” الأشخاص الذين يعانون نقص الوزن يجدون صعوبة في زيادته ,ويحتاج وقت أطول مقارنة” مع البدينين الذين ينقص وزنهم بسرعة أكبر.
أسباب النحافة:
هناك أسباب عديدة للإصابة للنحافة، نذكر بعضها:
• عادات غذائية خاطئة مكتسبة منذ الطفولة.
• أسباب وراثية.
• إتباع أنظمة غذائية خاصة لتخفيف الوزن والاستمرار بها إلى حد الوصول إلى النحافة ومن ثم عدم القدرة على استرجاع الوزن الطبيعي.
• الإصابة ببعض الأمراض مثل:
1. فرط نشاط الغدة الدرقية.
2. فقر الدم الشديد.
3. بعض أمراض الجهاز الهضمي التي تمنع امتصاص الطعام المهضوم مثل حساسية الأمعاء الاسهال المزمن,تاقرحه المعديه,و وجود ببعض الدود والتهاب الأميبا .... الخ .
وامراض الكلى المزمن
السكري من النوع الأول.
4. الإصابة ببعض الأورام أو كنتيجة لعلاجها.
5. بعض الأمراض النفسية مثل:
• الإكتئاب الشديد الذي يسبب فقد الشهية.
• ب . الهوس الذي يجعل المصاب به لا يشعر بالجوع.
• ج . الخوف الزائد من السمنة .
• التوتر العصبي.

علاج النحافة :
من الصعب على النحيف زيادة وزنه مقارنة بالشخص العادي أو ذي الوزن الزائد، وذلك يرجع للجينات الموروثة أو بسبب زيادة نسبة الإيض أو حرق الغذاء لديه، أو لأنه يمتلك عدداً أقل من الخلايا الدهنية أو لأنه ببساطة غير حريص على الأكل مثل الأشخاص العاديين .
يحتاج المصاب بالنحافة الشديدة للإستشارة الطبيب وعمل الفحوصات اللزمة للتأكد من خلوه من الأمراض المسببة للنحافة ومن ثم علاجها.
بعد التأكد من سلامة النحيف من الأمراض العضوية والجسدية يأتي دور العلاج. التغذية والتمارين الرياضية المنتظمة للوصول إلى الوزن الطبيعي.

بعض النصائح المهمة لزيادة الوزن :
• مراجعة الطبيب المتخصص الذي يحسب السعرات الحرارية التي يحتاجها الشخص بالنسبة لوزنه وطوله وجنسه ونشاطه والوزن الذي يرغب بزيادته.
• يفضل أكل وجبات صغيرة ومتعددة بدلاً من وجبات كبيرة وقليلة, فمثلاً يحتاج النحيف إلى ثلاث وجبات رئيسة وثلاث وجبات صغيرة، بين الفطور والغداء و بين الغداء والعشاء والأخيرة قبل النوم.
• تناول الأطعمة الغنية بالطاقة كخليط الفواكه مع الحليب"كوكتيل" وخاصة كوكتيل الموز.
• اكل المعجنات كالفطائر والكيكه والخبز.
• بدء الوجبة بالطبق الرئيسي وتأجيل السلطة والفاكهة لآخر الوجبة.
• تناول الفواكه والخضراوات التي لا بد منها لإمداد الجسم بالفيتامينات والمعادن الضرورية للصحة.
• تناول بعضاً من الحلويات في نهاية كل وجبة .
• •إضافة الزيوت اوالسمنة أو الزبدة للأطعمة عند الطهي وذلك لزيادة السعرات الحرارية في الطعام .
• إضافة زيت الزيتون إلى السلطات.
• •إضافة العسل و السكر إلى الحليب والمشروبات الساخنة.
• تناول المكسرات والفواكه المجففة بين الوجبات الصغيرة أو إضافتها إلى الوجبه.
• تناول كوب من الحليب مع الغداء والعشاء.
• إضافة أنواع الجبنة المختلفه للأكل أو السلطه.
• تناول الطعام مع رفقة محببة وفي الهواء الطلق.
• شرب الحليب أو اللبن أو الزبادي كامل الدسم.
• تجنب شرب الماء أثناء الوجبات لأن ذلك يضعف الأنزيمات الهاضمة ويعوق عملية الهضم، إلى جانب أنه يملأ المعدة ويجعل النحيف يشعر بالشبع بسرعة.
• مضغ الطعام ببطء وبشكل كاف.
• محاولة التغيير في الوجبات لطرد الملل.
• ممارسة الرياضة بإنتظام فالرياضة تقوّي العضلات وتجعل زيادة الوزن تتركز في العضلات بدلاً من زيادة الدهون في البطن فقط ،كما أنها تفتح الشهية وتُقلل من تأثير الضغوط النفسية على الصحة العامة.
• التعرّض للشمس، فهي تحّسن الصحة وتفتح الشهية.
• محاولة الابتعاد قدر الإمكان عن الضغوط النفسية التي تُضعف الشهية وبالتالي تُنقص الوزن.

منقول عن الدكتور صدقي الرويمي

القذف المبكر أو سرعة القذف عند الرجال :

**(تنويه...هذا المقال يهم الرجال ...وهو بطلب من رواد الصفحه).

هو مشكلة جنسية شائعة لدى الرجال،إذ يصيب 30% إلى 40% من الرجال.
و قد عرفت الجمعية الاميركية لطب الجنس القذف السريع الذي يحدث بشكل دائم او شبه دائم في خلال دقيقة من الايلاج او قبل الايلاج او بعده بفترة وجيزة على ان يتسبب ذلك في الاحباط لاحد الزوجين او كلاهما. القذف المبكر هو أكثر مشاكل القذف لدى الرجال شيوعا، وهذا وفقا لخدمات الصحة الوطنية في المملكة المتحدة*، ويعرف بأنه عندما يقذف الرجل أثناء الجماع قبل أن تبلغ الزوجة قمة نشوتها، .
و يمثل القذف السريع عبئا نفسيا و عصبيا شديدا على الرجل كما انه يصيب المرأة بالاحباط،و يؤدي بها الى قلة الرغبة الجنسية او الهروب من الممارسة الجنسية خوفا من عدم الاشباع.
والرجال الذين يعانون من مشكلة القذف المبكر في الاساس طبيعين جدا،و المشكلة لديهم هي عدم التحكم في وقت القذف.
هناك عدة أسباب محتملة لهذه المشكلة التي يعتقد أن أغلبها نفسي وقليلا ما تكون فسيولوجية، مثل:
• التوتر.
• القلق.
• وجود مشاكل في العلاقة الزوجية.
• الاكتئاب
كما قد تلعب عوامل بيولوجية دورا في المشكلة، مثل:
• مستويات غير طبيعية من الهرمونات.
• بعض مشاكل الغدة الدرقية.
• مستويات غير طبيعية من النواقل العصبية في الدماغ.
• وجود التهاب في البروستات أو الحالب.

آثار القذف المبكر:
• عدم رضا الطرفين عن المعاشرة، والذي قد يكون نتيجة عدم قضاء الطرف الآخر وطره (الوصول للرعشة).
• شعور الرجل بالإحباط أو العجز.
• قد يصل الأمر لتحاشي المعاشرة بسبب هذه المشكلة.

الحلول:

• الاسترخاء وتقليل التوتر.
• الاستشارة النفسية من قبل متخصص في مجال العلاقات الزوجية.
• تقنية الإيقاف والضغط (pause-squeeze technique)
- يفضل الاستفسار من الطبيب بشأن كيفية تطبيق هذه التقنية.
• بعض الأطباء قد ينصحون بالاستمناء قبل ساعة أو ساعتين من المعاشرة، مما يساعد على زيادة الفترة قبل القذف في المرة الثانية.
• قد يساعد استعمال الواقي الذكري "الكوندوم" على تقليل سرعة القذف.
• استخدام المخدر الموضعي لتقليل الإثارة في القضيب، ولكن هذا قد تكون له مشاكله مثل شعور الرجل بتراجع الإحساس وانخفاض اللذة اللذين قد ينطبقان أيضا على الطرف الآخر.
• هناك بعض الأدوية التي تعطى لتأخير القذف، فاستشر الطبيب بشأن هذا الموضوع ولا تأخذ أي علاج بدون استشارته وبناء على وصفته.

لصورة‬ ! أنها من حقاف ‫ درنه‬ الساحل الشرقى ‫#‏الكنيسيه‬ ؟

‏الصورة‬ ! أنها من حقاف درنه‬ الساحل الشرقى ‫#‏الكنيسيه‬ ؟

درنة من الجو سنة 1941م

درنة سنة 1941م

درنة.. سوق المغار

سوق الظلام درنة.. احتمال في الأربعينات من القرن الماضي

 

 يحكى أنه كان هناك ملك قاسٍ وظالم جداً إلى درجة جعلت رعيته يتوقون إلى موته أو خلعه عن عرشه.

لكنه فاجأ الجميع ذات يوم بإعلانه عن قراره ببدء صفحة جديدة. فوعد الجميع قائلاً: "لا مزيد من القسوة والظلم." وبدا ملكاً صالحاً وفقاً للكلمة التي أعطاها للشعب فأصبح معروفاً بالملك الطيب.

بعد مرور أشهر على تحوله هذا، تجرأ أحد وزرائه " الذي كان يوّد موته " على سؤاله عن سبب تغيره !

فأجاب الملك: "بينما كنت أتجول في غاباتي على صهوة حصاني، رأيت كلبا مسعوراً يطارد ثعلباً. هرب الثعلب إلى حفرته لكن بعد أن عضه الكلب في ساقه وشلها بشكل دائم. ذهبت فيما بعد إلى قرية ورأيت ذلك الكلب المسعور هناك. كان ينبح في وجه إحدى الرجال، وبينما كنت أراقب التقط الرجل حجراً كبيراً وألقاه على ذلك الكلب فكسر ساقه. لم يمض الرجل بعيداً قبل أن يرفسه حصان ويحطم ركبته ليصبح مقعدا ًمدى الحياة. بدأ الحصان بالعدو لكنه وقع في حفرة وكسرت ساقه. تأملت في كل ما حدث وفكرت: "الشر يولد شراً. إذا واصلت أساليبي الشريرة، فلا شك أن الشر سينال مني يوماً. لذلك قررت أن أتغيّر."

ذهب الوزير مقتنعاً بأن الأوان قد آن للانقلاب على الملك والاستيــلاء على العرش كما كان يحلم أن يفعل دائماً

وبينما كان غارقا في أفكاره تلك، لم يكن يرى خطواته أمامه فسقط أرضاً وكُسر عنقه !

" فافعل كما شئت فكما تدين تُدان "‬

لله درك يا سيدنا عمر

‫سال سيدنا عمر بن الخطاب سيدنا عمرو بن العاص عندما ولاه على مصر 'ماذا تفعل اذا جاءك سارق ؟ فقال عمرو بن العاص "اقطع يده " فرد عليه سيدنا عمر وان جائنى جائع من اهل مصر قطعت يدك‬

أمات الجنين؟

أمات الجنين؟

بقلم فتحي أبو القاسم الغماري

إنه هناك..

بالكاد أراه بين الغيوم

شعاعَ نورٍ .. مسكين

يختفي.. يعاود الظهور..

يبحث عن ثغرة

عن ثغرة يبحث بجنون

ثم يختفي

بالكاد يعلن عن وجوده الحزين

غيوم ...

ركاميةٌ هي .. تلك الغيوم

سوداءُ قاتمة مشوبة بالحميم

ودق ونارٌ

يتبخر الماء

الماء فقط في العيون

الملح في ماء العيون

جفت المآقي واحمرت الجفون

آلام الصدور يغذيها الأنين

أنينٌ وجفافٌ.. وجفافٌ وأنين

لقد نسي من حلف اليمين

لقد خان من حلف اليمين

صال وجال

 و بعد انتظار عبر السنين..

شق البطون

مات الجنين

وفي يده كتاب ثلاثة وستين

وعلم ونشيد

 وتاريخ مجيد

كتبته دماء مليون شهيد

‫أصيب بالعمى وكان لديه إخوة من أمه يؤذونه و برمون الحجارة على قدميه وهو لا يتكلم ولا يتوجع ولم يؤذهم حتى بكلمة..وأمه ترى ابنها الصغير المسالم بهذه الحالة فيتقطع قلبها شفقةً ورحمة به، فانطلقت منها هذه الكلمات:

" جعلك الله إماما للمسلمين "

فخرج لنا:إمام عصره: الشيخ ابن باز-رحمه الله-.

ومن لنا بمثل الشيخ ابن باز؟؟؟...

2/ وكان هناك طفل صغير أعمى وكانت أمه تذهب به مع الأطفال ليلعب معهم وتراهم يهربون منه وأحياناً يتغامزون ليهربوا منه، لا يريدون أن يلعبوا معه لأنه أعمى...وأمه ترى..فقالت وقلبها يتقطع حسرةً وحزناً على ولدها ورحمةً به:

" جعلك الله تعلو منابرهم "

فخرج لنا الشيخ: عبدالعزيز آل الشيخ مفتي المملكة.

3/ عندما كان طفل صغير كان لديهم مناسبة عشاء وكانت السفرة جاهزة للضيافة، وبعد لحظات يلتف حولها الضيوف فكان الرز في المنتصف وحوله صحون السلطة، فجاء الطفل وبيديه التراب ونثره على صحون السلطة وبكل بساطة أفسد، تعب يوم كامل،، فجاءت أمه لتتفاجأ وتصدم بهذه الكارثة...

فماذا تتوقعون أنها فعلت في هذا الموقف لطفلها ..؟؟ ما كان منها إلا أن رفعت يديها إلى السماء وقالت:

" الله يجعلك إمام الحرم "

فخرج لنا الشي

خ عبدالرحمن السديس

4/ طفل صغير يلعب في انحاء المنزل وكانت أمه تجهز السمبوسة لفطور رمضان وجاء الولد وأخذ حبه منها وكانت أمه غاضبه عليه( فقالت جعلك ماتكملها ) فخرج الولد مسرعا للشارع وبيده السمبوسة فصدمته سيارة مسرعة ومات ولم يكمل السمبوسة

فانظرو الفرق واعتبروا ، ، ، ! ! 

يعني فتعودوا لاتدعون على أولادكم بالشر بل ادعوا لهم بالخير والمراتب العليا

اللهم اهدنا لذلك..‬

#حديث_شريف: 
عن انس رضي الله عنه ، قال : سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول : ( قال الله تعالى : يا ابن ادم ! إنك ما دعـوتـني ورجوتـني غفرت لك على ما كان منك ولا أبالي ، يا ابن آدم ! لو بلغـت ذنـوبك عـنان السماء ، ثم استغـفـرتـني غـفـرت لك ، يا ابن آدم ! إنك لو اتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتـني لا تـشـرك بي شيئا لأتـيـتـك بقرابها مغـفـرة ).
رواه الترمذي [ رقم : 3540

توبة

 النفس حيرى ... والذنوب كثيرة
والعمر يمضي ... والحياة ثواني

يا نفس كفي عن معاصيك التي
كادت تميت الحس في وجداني

أنسيت أن الموت آت, فاجمعي
يا نفس من طيب ومن إحسان

أنا لست أخشى الموت, بل أخشى
الذي بعد الممات, وعسرة السؤلان

ماذا أقول إذا فقدت إرادتي
وتكلمت بعدي يدي ولساني؟

ماذا ... وكل جوارحي تحكي بما
.. صنعت ... ولست بعالم النسياني

أخشاك يا شمس الشتاء فكيف
لا أخشى العذاب وحرقة النيران

أنا يا إلهي حائر, فتولني
ولأنت تهدي حيرة الحيران

أنا إن عصيت فهذا لأني غافل
ولقد علمت عواقب العصيان

أنا إن عصيت فهذا لأني ظالم
والظلم صنع من يد الإنسان

لكنك الغفار فاغفر ما جنت نفسي
على نفسي ... فأنت الحاني

أشكو إليك ضآلتي ... ومذلتي
فارفع بفضلك ما أذل زماني

أدعوك في صمتي, وفي نطقي
وفي همسي بقلب دائم الخفقان

أدعوك, فاقبل دعوتي, وارفع بها
شأني , وكن لي يا عظيم الشأن

لك في الفؤاد مهابة ... ومحبة
يا من بحبك يستضئ كياني

أنا يا إلهي عائد من وحدتي
أنا هارب من كثرة الأشجان

من لي سواك يجيرني, ويعيدني
من عالم الأهواء ... والشيطان

سدت بوجهي كل أبواب المنى
فأتيت بابك طالب الغفران

يا رب إني قد أتيتك تائباً
فاقبل بعفوك توبة الندمان

لا أدري من الشاعر مع كل أسف

 

منقول عن ونيس اقويدر   ‫يحكي أن رجلا له ابنٌ عمره ست سنوات وحينما جاء يوم ميلاده السابع دعا الأب زملاء ابنه لبيته من دون أن يخبر الابن بأي شي .. فلما أتوا عنده وكل واحد معه هدية لابنه .. رآهم الابن فتعجب كثيرا ولم يكن يعلم مايخطط له الأب فسأل والده وقال .. يا أبي لماذا البيت ممتلئ بزملائي ومعهم كل هذه الهدايا ؟ فأجابه الأب وقال : ياولدي اليوم هو يوم بلوغك السنة السابعة من عمرك وهو العمر الذي ستبدأ فيه بالصلاة لرب العالمين .. فاليوم هو أول يوم ستصلي فيه .. ولذلك جاء أصدقاؤك يهنؤونك بهذا الخير الكبير الذي ستقدم عليه ،،  فتأثر الابن تأثرا شديدا ووقع في نفسه تعظيم ومحبة الصلاة ، والآن بلغ الابن سن الثالثة عشر ولم يترك فريضة واحدة منذ السابعة من عمره بإذن الله ...  فسبحان الله ما أجمل أسلوب والده وكيف استطاع أن يغرس محبة الصلاة في قلب ابنه الصغير من صغره‬

حكاية طريفة

منقول عن ونيس اقويدر  ‫قصة جميلة ... ...بعد انتهاء مراسم الحج جلس الحاج سعيد على الكرسي وبجانبه حاج اخر ينتظران الطائرة فسلم الرجلان على بعضهما وتعارفا حتى قال الرجل لسعيد : - والله يا أخ سعيد انا اعمل مقاولا وقد رزقني الله من فضله وفزت بمناقصة اعتبرها صفقة العمر وقد قررت ان يكون اداء فريضة الحج للمرة العاشرة اول ما أفعله شكرانا لله ثم اردف بكل فخر واعتزاز : - وها انا أحج للمرة العاشرة اومأ سعيد برأسه وقال : – حجا مبرورا وسعيا مشكورا وذنبا مغفورا ان شاء الله ابتسم الرجل وقال : – اجمعين يارب وانت يا أخ سعيد هل لحجك قصة خاصة ؟ اجاب سعيد بعد تردد : – والله يا أخي هي قصة طويلة ولا اريد ان اوجع رأسك بها ضحك الرجل وقال : – بالله عليك اخبرني فكما ترى نحن لانفعل شيئا سوى الانتظار هنا . ضحك سعيد وقال : – نعم, الانتظار وهو ما تبدأ به قصتي فقد انتظرت سنين طويلة حتى احج فأنا اعمل منذ ان تخرجت معالجا فيزيائيا قبل 30 سنة حتى جمعت كلفة أداء الحج وفي نفس اليوم الذي ذهبت ﻻخذ حسابي من المستشفى التي أعمل فيها صادفت احدى الامهات التي أعالج ابنها المشلول وقد كسا وجهها الهم والغم وقالت لي استودعك الله يا اخ سعيد فهذه اخر زيارة لنا لهذاالمستشفى , استغربت كلامها وحسبت انها غير راضية عن علاجي لابنها وتفكر في نقله لمكان اخر فقالت لي لا يا أخ سعيد يشهد الله انك كنت لابني احن من الاب وقد ساعده علاجك كثيرا بعد ان كنا قد فقدنا الامل به . ومشت حزينة!!! استغرب الرجل وقاطع سعيد قائلا : – غريبة , طيب اذا كانت راضية عن ادائك وابنها يتحسن فلم تركت العلاج ؟ اجابه سعيد : – هذا ما فكرت به وشغل بالي فذهبت الى الادارة وسألت فكان الجواب: زوج المرأة قد فقد وظيفته واصبح الحال صعبا جدا ولم تعد تستطيع دفع تكاليف العلاج فقررت ايقافه . حزن الرجل وقال : - لاحول ولا قوة الا بالله , مسكينة هذه المرأة وكيف تصرفت يا اخ سعيد ؟ اجاب سعيد : – ذهبت الى المدير ورجوته ان يستمر بعلاج الصبي على نفقة المستشفى ولكنه رفض رفضا قاطعا وقال لي ان هذه مؤسسة خاصة تبتغي الربح وليست مؤسسة خيرية للفقراء والمساكين . خرجت من عند المدير حزينا مكسور الخاطر على المرأة , وفجأة وضعت يدي لا اراديا على جيبي الذي فيه نقود الحج فتسمرت في مكاني لحظة ثم رفعت رأسي الى السماء وخاطبت ربي قائلا : اللهم انت تعلم بمكنون نفسي وتعلم ان ليس احب الى قلبي من حج بيتك وزيارة مسجد نبيك وقد سعيت لذلك طوال عمري ولكني مضطر لان اخلف ميعادي معك فاغفر لي انك انت الغفور الرحيم . وذهبت الى المحاسب ودفعت كل مامعي له عن اجرة علاج الصبي لستة اشهر مقدما وتوسلت اليه ان يقول للمراة بأن المستشفى لديه ميزانية خاصة للحالات المشابهة . تأثر الرجل و دمعت عين الرجل وقال : – بارك الله بك واكثر من امثالك, ثم قال اذا كنت قد تبرعت بمالك كله فكيف حججت اذا ؟ رفع سعيد رأسه وقال: – اراك تستعجل النهاية , هل مللت من حديثي ؟ رجعت يومها الى بيتي حزينا على ضياع فرصة عمري في الحج ولكني الفرح يملأ روحي لأني فرجت كربة المرأة وابنها فنمت ليلتها ودمعتي على خدي فرأيت في المنام أنني اطوف حول الكعبة والناس يسلمون علي ويقولون لي حجا مبرورا ياحاج سعيد فقد حججت في السماء قبل ان تحج على الارض , دعواتك لنا ياحاج سعيد , فاستيقظت من النوم وانا احس بسعادة غيرطبيعية على الرغم من أني كنت شبه متاكد اني لن اتشرف يوما بلقب حاج , فحمدت الله على كل شيئ ورضيت بأمره . وما ان نهضت من النوم حتى رن الهاتف وكان مدير المستشفى الذي قال لي : أنجدني فأحد كبار رجال الاعمال يريد الذهاب الى الحج هذا العام وهو لايذهب دون معالجه الخاص لكن زوجة معالجه في ايام حملها الاخيرة ولا يستطيع تركها فهلا أسديتني خدمة وذهبت بدلا عن المعالج ؟ لا اريد ان افقد وظيفتي اذا غضب مني فهو يملك نصف المستشفى . قلت له بلهفة : – وهل سيسمح لي ان احج ؟ فاجابني نعم ولما ﻻ فقلت له اني ساذهب معه ودون اي مقابل مادي , وكما ترى فقد حججت وباحسن مايكون عليه الحج وقد رزقني الله حج بيته دون ان ادفع اي شيئ والحمد لله وفوق ذلك فقد اصر الرجل على اعطائي مكافئة مجزية لرضاه عن خدمتي له وحكيت له عن قصة المرأة المسكينة فأمر بان يعالج ابنها في المستشفى على نفقته الخاصة وان يكون في المستشفى صندوق خاص لعلاج الفقراء وفوق ذلك فقد عين زوجها بوظيفة في احدى شركاته . نهض الرجل وقبل سعيد على جبينه : – والله لم اشعر في حياتي بالخجل مثلما اشعر الان يا اخ سعيد فقد كنت احج المرة تلو الاخرى وانا احسب نفسي قد انجزت شيئا عظيما وان مكانتي عند الله ترتفع بعد كل حجة ولكني ادركت لتوي ان حجك بالف حج من امثالي فقد ذهبت انا الى بيت الله بينما أنت فقد دعاك الله الى بيته ومضى وهو يردد تقبل الله منك . يقول الله سبحانه و تعالى "و يؤت كل ذي فضل فضله"‬

منقول عن ونيس اقويدر  ‫يحكي أن حاتم الأصم كان رجلا فقيرا وفى ذات ليلة كان يجلس مع أصحابه يتحدث معهم فتعرضوا لذكر الحج، فدخل الشوق قلبه،واراد ان يحج  فذهب وجلس مع زوجته واولاده ليقنعهم بذلك  وقال لهم: ما رايكم ان يذهب ابيكم إلى بيت ربه في هذا العام حاجا فقالت زوجته وأولاده: نحن كما ترى لا نملك شيئا فكيف تريد ان تتركنا وتذهب الى الحج .الى من ستتركنا وكيف سناكل ونشرب؟! فقالت ابنته الصغيرة :ماذا سيحدث اذا وافقتم على سفر ابى للحج فان الله هو الرزاق وهو من بيده الرزق فهل اذا سافر ابى سيمنع الله عنا رزقنا؟؟ فقالوا: صدقت والله  ووافقت الزوجة والاولاد على سفر حاتم الاصم الى الحج  وسافر حاتم الاصم وترك الى اهل بيته اموال تكفيهم الى 3 ايام فقط وكان حاتم الاصم يسير خلف القافلة المسافرة الى بيت الله الحرام لانه ليس معه من المال الذى يجعله يسافر مع القافله واثناء السفر اصيب قائد القافلة المسافرة بضربة شمس فبحثوا عن شخص يعالجه فتقدم حاتم الاصم وعالج قائد القافله  فقال القائد : ان مصاريف هذا الرجل ذهابا وايابا ستكون على وساقوم انا بدفعها  فحمد حاتم الاصم ربه ودعا ربه وقال يارب كما دبرت لى امرى فدبر امور اهل بيتى وارزقهم  وبعد مرور الثلاثة ايام على اهل بيته نفذت الاموال والاكل والشرب  وفى اليوم الرابع بدئوا يتضوروا جوعا ومن شده الجوع كانوا يبكوا  وبينما كانوا يبكوا كانت الاخت الصغيرة تبتسم  فقالوا لها لما تبتسمى الان فانتى السبب فى كل هذا وانتى من اقنعتينا بسفر ابينا  فقالت : فانا اتعجب لماذا تبكون فقد سافر اكل الرزق وبقى معنا الرازق !! فبينما هم على هذه الحالة طرق الباب  فقامت الاخت الصغيرة وفتحت الباب فاذا بشخص يطلب ماء لامير المؤمنين  حيث خرج امير المؤمنين فى رحله صيد مع جنوده واصحابه ونفذ منهم الماء  فرفعت زوجة حاتم رأسها إلى السماء وقالت: الهي وسيدي سبحانك، البارحة بتنا جياعا، واليوم يقف الأمير على بابنا يستسقينا، ثم أنها أخذت كوزا (وعاء صغير للشرب) جديدا وملأته ماء،  قشرب الأمير منه فاستطاب الشرب من ذلك الماء فقال: هذه الدار لأمير، فقال: لا والله، بل لعبد من عباد الله الصالحين عرف بحاتم الأصم. فقال الأمير: لقد سمعت به.  فقال الوزير: يا سيدي لقد سمعت أنه البارحة احرم بالحج وسافر ولم يخلف لاولاده شيئا، وأخبرت أنهم البارحة باتوا جياعا.  فعندما سمع امير المؤمنين هذا الكلام حلّ الأمير منطقته من وسطه وهى عبارة عن شىء يربط على الوسط ومرصع بالالماس والاحجار الكريمة وقال لأصحابه: من أحبني فليحل منطقته،  فحل جميع أصحابه مناطقهم واعطوها الى بيت حاتم الاصم. وفى اليوم التالى ذهب اليهم احد الاشخاص واراد شراء هذه المناطق  فاشتراها منهم هذا الشخص واعطاهم مقابل هذه المناطق اموالا ملات بيتهم وتكفيهم حتى الممات فلما رأت الزوجة والاولاد هذا فرحوا فرحا شديدا  ولكن اخنهم الصغيرة بكت بكاء شديدا فقالوا لها: ما هذا البكاء إنما يجب أن تفرحي، فإن الله وسع علينا.  فقالت: انظروا كيف بتنا البارحة جياعا فنظر الينا عبد من عباد الله فاغنانا بعد فقرنا ..!!... فكيف اذا نظر الينا رب العالمين‬

‫أبان بن عثمان بن عفان الأموي القرشي أبوعبد الله أو أبو سعيد

Tarek Ben Gered ‫أبان بن عثمان بن عفان الأموي القرشي أبوعبد الله أو أبو سعيد كان من فقهاء التابعين وعلمائهم، أمير المدينة. أول من كتب في السيرة النبوية. وهو ابن الخليفة عثمان (أول مؤرخ في الإسلام). أمه هي أم عمرو بنت جندب بن عمرو بن حممة الدوسي ابن الحارث بن رافع بن سعد بن ثعلبة بن لؤي بن عامر بن غنم بن دهمان بن منهب بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران. مولده ووفاته في المدينة. حياته عدل شارك في وقعة الجمل مع السيدة عائشة بنت أبي بكر - رضى الله عنهما -. وتقدم عند خلفاء بني أمية لنسبه فولي إمارة المدينة في عهد عبد الملك بن مروان سنة 76 هـ وأعفى في عهد يزيد بن عبد الملك 83 هـ, وكان من رواة الحديث الثقات، ومن فقهاء المدينة أهل الفتوى. دون ما سمع من أخبار السيرة النبوية والمغازي، وسلمها إلى سليمان بن عبد الملك في حجه سنة 82 هـ فأتلفها سليمان. وكانت فيه دعابة أورد صاحب الأغاني حكايات منها.وكان محبوباً من أهل المدينة ويذكرون له موقفه من مسلم بن عقبة القائد الأموي الذي أرسله يزيد بن معاوية بن أبي سفيان لمواجهة التمرد الذي قام في المدينة فقد لقيه مسلم بعد أن أخرجه المتمردون من المدينة وطلب منه أن يدله على عورات المدينة والثغرات التي يمكن أن يقتحم منها، فرفض ذلك. كان أبان رجل علم وثقافة وأدب، وهو أول من ألف في السيرة النبوية، وكانت فترة إمارته فترة نشاط علمي وثقافي جم، وكان يجتمع في مجلسه العلماء والمحدثون والظرفاء، وروي عنه أنه كان يحب الدعابة والمرح دون أن يقلل ذلك من مكانته واحترامه، وقد عاشت المدينة في عهده حياة الهدوء والاستقرار. عزل عن ولاية المدينة سنة 83 هـ، وولي مكانه هشام بن إسماعيل المخزومي، خال الخليفة، فعاش بقية حياته في المدينة متفرغاً للعلم ومرض فأصيب بالفالج مع شيء من الصمم والحول والبرص، فكان يؤتى به إلى المسجد، محمولا في ما يشبة العربة الصغيرة. توفي سنة 105 هجرية الموافق 723م. قالوا عنهعدل قال أحمد بن عبد الله العجلي: مدني تابعي ثقة من كبار التابعين قال عنه المزَى: قال عبد الحكيم بن عبد الله بن أبي فروة عن عمرو بن شعيب :" ما رأيت أحدا أعلم بحديث ولا فقه منه". قال علي بن المديني عن يحيى بن سعيد القطان: كان فقهاء المدينة عشرة، قلت ليحيى: عدهم، قال: سعيد بن المسيب وأبو سلمة بن عبد الرحمن، والقاسم وسالم، وعروة بن الزبير، وسليمان بن يسار، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة، وقبيصة بن ذؤيب، وأبان بن عثمان، وخارجة بن زيد بن ثابت.‬