التائه
بقلم الدكتور فتحي أبو القاسم الغماري

أمشي في الطريق
لا أنيس
لا رفيق
عصفت بي الهواجس
في ظلام دامس
يدي المرتعشة
تدخل في جيبي
تبحث عن شيء
أي شيء
أريد ضوءاً
ينير الطريق
يريني اتجاهي
يلفت انتباهي
إلى....
أي شيء

سكون الموت
غياب الأمل
الوقت يفوت
الحياة تفقد معناها
السفينة تضل مرساها
تعصف بها رياح
من أين أتت ؟.. من أين ؟
لا أدري
هبت ذات صباح
من جيب عميق
في غابة
في واد سحيق
أو قعر صحراء
أين الربان ؟
يوصلها إلى بر الأمان

سفينة الحياة..
في بحر الظلمات
أين قوارب النجاة ؟
أين الفنار ؟
متى يطلع النهار؟
إلهي.. أطفالي
وأطفالهم
وبراءتهم في عيونهم
أبحث عن شمعة
ومنديل يجفف دمعة
وآهة تؤانس حسرة
أبحث عن إشارة
وبصيص أمل
وإنارة
تبدد ظلمة المغارة.

ﻧـﺎﻡ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ
ﻓﻲ ﺣﻀﻦ ﺃﻣﻪ ﻣﺎﺭﻳﺔ ، ﻭﻛﺎﻥ ﻋﻤﺮﻩ ﺳﺘﺔ ﻋﺸﺮ ﺷﻬﺮﺍً، ﻭﺍﻟﻤﻮﺕ ﻳﺮﻓﺮﻑ ﺑﺄﺟﻨﺤﺘﻪ ﻋﻠﻴﻪ ، ﻭﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺼﻼ‌ﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻳﻨﻈﺮ ﺇﻟﻴﻪ ﻭﻳﻘﻮﻝ ﻟﻪ :
ﻳﺎ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺃﻧﺎ ﻻ‌ ﺃﻣﻠﻚ ﻟﻚ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﺷﻴﺌﺎً ..!
ﻭﻣﺎﺕ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻭﻫﻮ ﺁﺧﺮ ﺃﻭﻻ‌ﺩﻩ ، ﻓﺤﻤﻠﻪ ﺍﻷ‌ﺏ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ ﻭﻭﺿﻌﻪُ ﺗﺤﺖ ﺃﻃﺒﺎﻕ ﺍﻟﺘﺮﺍﺏ ، ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻪ :
ﻳﺎ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺇﺫﺍ ﺟﺎﺀﺗﻚ ﺍﻟﻤﻼ‌ﺋﻜﺔ ﻓﻘﻞ ﻟﻬﻢ :
ﺍﻟﻠﻪ ﺭﺑﻲ ..
ﻭﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﺑﻲ ..
ﻭﺍﻹ‌ﺳﻼ‌ﻡ ﺩﻳﻨﻲ ..
ﻓﻨﻈﺮ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺼﻼ‌ﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺧﻠﻔﻪُ ، ﻓﺴﻤﻊ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ ، ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ، ﻳُﻨﻬﻨﻪ ﺑﻘﻠﺐ ﺻﺪﻳﻊ .. ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ :
ﻣﺎ ﻳﺒﻜﻴﻚ ﻳﺎ ﻋﻤﺮ ؟
ﻓﻘﺎﻝ ﻋﻤﺮ ، ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ، :
ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ !
ﺇﺑﻨﻚ ﻟﻢ ﻳﺒﻠﻎ ﺍﻟﺤﻠﻢ ..
ﻭﻟﻢ ﻳﺠﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻘﻠﻢ ..
ﻭﻟﻴﺲ ﻓﻲ ﺣﺎﺟﺔ ﺇﻟﻰ ﺗﻠﻘﻴﻦ ..
ﻓﻤﺎﺫﺍ ﻳﻔﻌﻞ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ ؟!
ﻭﻗﺪ ﺑﻠﻎ ﺍﻟﺤﻠﻢ .. ﻭﺟﺮﻯ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻘﻠﻢ ..ﻭﻻ‌ ﻳﺠﺪ ﻣﻠﻘﻨﺎً ﻣﺜﻠﻚ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ؟!!
ﻭﺇﺫﺍ ﺑﺎﻹ‌ﺟﺎﺑﺔ ﺗﻨﺰﻝ ﻣﻦ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ ﺟﻞ ﺟﻼ‌ﻟﻪ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺭﺩﺍً ﻋﻠﻰ ﺳﺆﺍﻝ ﻋﻤﺮ :

" ﻳُﺜَﺒِّﺖُ ﺍﻟﻠَّـﻪُ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺁﻣَﻨُﻮﺍ ﺑِﺎﻟْﻘَﻮْﻝِ ﺍﻟﺜَّﺎﺑِﺖِ ﻓِﻲ ﺍﻟْﺤَﻴَﺎﺓِ ﺍﻟﺪُّﻧْﻴَﺎ ﻭَﻓِﻲ ﺍﻟْﺂﺧِﺮﺓ ﻭَﻳُﻀِﻞُّ ﺍﻟﻠَّـﻪُ ﺍﻟﻈَّﺎﻟِﻤِﻴﻦَ ﻭَﻳَﻔْﻌَﻞُ ﺍﻟﻠَّـﻪُ ﻣَﺎ ﻳَﺸَﺎﺀُ"

أدعية

 (رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ) 

لخصية الهاجرة عند الأطفال

Ahmed Assaid

الخصية الهاجرة عند الأطفال

تعتبر الخصية الهاجرة من أكثر العيوب الخلقية شيوعا في المسالك البولية، و يسببها اضطراب هرموني يعرقل نزول الخصية قبيل أو بعد الولادة بقليل، حيث تتكون الخصيتان بجوار الكليتين أثناء الحمل و في الحالة الطبيعية تنزل الخصيتان من تجويف البطن إلى كيس الصفن ويتم قفل القناة بين البطن والصفن بشكل تلقائي بعد ذلك مباشرة، وعند بقاء الخصية في تلك القناة أو في البطن فبسبب الحرارة المرتفعة تتعرض الخصية للضمور وهذا يسبب مضاعفات عديدة منها :
1. العقم عند الرجال
2. إصابة الخصية بالسرطان وقد تتضاعف إحتمالية إصابة الخصية الهاجرة من 8 إلى 20 ضعفاً مقارنة بالخصية الطبيعية
3. إصابة الخصية بالإلتواء وهي حالة طارئة يلتوي فيها حبل الخصية مما يؤدي إلى توقف تدفق الدم اليها وموتها خلال 6 ساعات على الأكثر إذا لم تعالج جراحيا
4. تتعرض الخصية الهاجرة إلى الإصابات أثناء الرياضة أو الحوادث مثلاً اكثر بكثير من الخصية الطبيعية
لذا ننصح إخوتنا الآباء والأمهات بأن يتأكدوا من عدم إصابة أولادهم الصغار وفي حالات الشك يجب مراجعة طبيب الأطفال أو أخصائي مسالك بولية
لأنه لتجنب أي أضرار للخصية مستقبلا يجب أن تستقر الخصية في مكانها عند اكتمال السنة الأولى من عمر الطفل وأي تأخير عن ذلك يصاحبه ضرر بهذه الخصية كبير أو صغير على حسب مدة التأخير
وهذه الحالات تعالج خلال السنة الأولى بالهرمونات وإذا لم ينجح هذا العلاج يجب التدخل جراحيا عند اكتمال العام الاول
مع تمنياتنا للجميع بدوام الصحة

مر سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه ذات يوم برجل في السوق.

فإذا بالرجل يدعوا ويقول :

اللهم اجعلني من عبادك القليل...

اللهم اجعلني من عبادك القليل ..

فقال له سيدنا عمر :

من أين أتيت بهذا الدعاء ..؟؟

فقال الرجل :ان الله يقول في كتابه العزيز ,,((وَقَلِيلٌ مِّنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ)).

فبكى سيدنا عمر.......وقال :

كل الناس آفقه منك يا عمر ؛ اللهم اجعلنا من عبادك القليل .

فاليوم إذا نصحت أحداً بترك معصية كان رده: أكثر الناس تفعل ذلك .. لست وحدي !!

وﻟﻮ ﺑﺤﺜﺖ ﻋﻦ ﻛﻠﻤﺔ " ﺃﻛﺜﺮ ﺍﻟﻨﺎﺱ " ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻟﻮﺟﺪﺕ ﺑﻌﺪﻫﺎ

(ﻻ‌ ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ - ﻻ‌ ﻳﺸﻜﺮﻭﻥ - ﻻ‌ ﻳﺆﻣﻨﻮﻥ)

ﻭﻟﻮ ﺑﺤﺜﺖ ﻋﻦ ﻛﻠﻤﺔ " ﺃﻛﺜﺮﻫﻢ " ﻟﻮﺟﺪﺕ ﺑﻌﺪﻫﺎ (ﻓﺎﺳﻘﻮﻥ - ﻳﺠﻬﻠﻮﻥ - ﻣﻌﺮﺿﻮﻥ - ﻻ‌ ﻳﻌﻘﻠﻮﻥ - ﻻ‌ ﻳﺴﻤﻌﻮﻥ)

ﻓﻜﻦ أﻧﺖ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻠﻴﻞ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻴﻬﻢ :

{ ﻭﻗﻠﻴﻞ ﻣﻦ ﻋﺒﺎﺩﻱ ﺍﻟﺸﻜﻮﺭ }

{ ﻭﻣﺎ ﺁﻣﻦ ﻣﻌﻪ ﺇﻻ‌ ﻗﻠﻴﻞ }

{ ﺛﻠﺔ ﻣﻦ ﺍﻷ‌ﻭﻟﻴﻦ ﻭﻗﻠﻴﻞ ﻣﻦ ﺍﻵ‌ﺧﺮﻳﻦ }

شلالات راس الهلال الجبل الأخضرليبيا

جزيرة البردعة (الأثرون)
-------------/شواطي درنه\----

-
---حوض مريم-----------
بالقرب من مدينة درنة

  
__________شواطي البردي
------------/طبرق\---- ---------

 
_____________شواطي الأثورن
----------------/درنه\------------

 -

_____________أحواض الأمطار-------/جبال أكاكس الجنوب الليبي\----

نهاية جبال تبستي الحدود الليبية التشاديةغابة الهروج تقع تحت الأرض في منطقة جبال الهروج الليبية

الكـــــــــــــــــــــــــنزالمجهول

الكـــــــــــــــــــــــــنزالمجهول الذي لايعرف قيمته الليبيون ولو عرفوقيمتة لاستنزف في أيام

أنه موجود في ﺑﺤﻴﺮﺓ "ﺍﻟﻄﺮﻭﻧﺎ" ﺍﻟﺤﻤﺮﺍﺀ ﻓﻲ ﻭﺍﺩﻱ ﺍﻻﺟﺎﻝ ﺑﺎﻟﻘﺮﺏ ﻣﻦ ﺍﻭﺑﺎﺭﻱ، ﻏﺮﺏ ﺑﺤﻴﺮﺓ ﻗﺒﺮﻋﻮﻥ في الجنوب الليبي (( البحيرة الحمراء التي بداخلها المادة الغريبة))

منقول         الجوال أصبح كالزوجة نسهر مع بعض .. ننام مع بعض .. نقوم مع بعض .. نطلع مع بعض .. نضحك مع بعض.. الله يرزقنا البطارية الصالحة

 

من نصائح د/ ابراهيم الفقي

د/ ابراهيم الفقي

ثلاث أشياء : (( الطاقة + التفاؤل + العاطفة ))
5- العب ألعاب مسلية يوميًا
6- اقرأ كتب أكثر من التي قرأتها سن2011
7- خصص وقتًا للغذاء الروحي : (( صـــلاة ,, تسبيــح , , تلاوة , , ))
8- اقض بعض الوقت مع أشخاص أعمارهم تجاوزت الـ 70 سبعين عام ,, و آخرين أعمارهم أقل من 6 أعوام
9- احلم أكثر خــلال يقظتك
10- أكــــثر من تناول الأغذية الطبيعية ,, و اقتصد من الأغذية المعلبة
11- اشرب كميات كبيرة من الماء
12- حاول أن تجعل 3 أشخاص يبتسمون يوميا
13- لا تضيع وقتك الثمين في الثرثرة
14- انس المواضيع ,, ولا تذكر شريكة حياتك بأخطاء قد مضت لأنها سوف تسيء للحظات الحالية
15- لا تجعل الأفكار السلبية تسيـــطر عليك.. و
وفر طاقتك للأمور الإيجابية
16- اعلم بأن الحياة مدرســـة .. و أنت طالب فيــها ..
والمشاكل عبارة عن مسائل رياضية يمكن حــلـــها
17- كل إفطارك كــالـملـك .. و غداءك كـالأميـــــر.. و عشـــاءك كـالفقيــــــر ..
18- ابتسم .. واضحك أكــــثــــر
19- الحياة قصيرة جــــدا .. فـــلا تقضـــها في كـــــره الآخرين
20- لا تأخذ (( جـمـيـع )) الأمور بجــديــة ..
{ كــن سـلـسـا و عـقـلانـيـا }
21- ليــس من الضروري الفوز بجميع المناقشات والمجادلات ...
22- انس الماضي بسلبياته ,, حتى لا يفسد مـــســـتــقــبــلك
23- لا تقارن حيــاتك بغـــيرك .. ولا شريكة حياتك بالأخريـــــات ..
24- الوحيـــــد المســـؤول عن سعـــادتك (( هو أنــــــت !! ))
25- سامح الجميع بدون استثناء
26- ما يعتقده الآخرون عنـــك .. لا عــــلاقة لك بـــه
27- أحــســن الــظــن بالله .
28- مهما كانت الأحوال .. (( جيــدة أو سـيـئـة )) ثق بأنها ستتغـــــير
29- عملك لن يعتني بك في وقت مرضك..
بل أصدقاؤك.. لذلك اعتـــن بــهــم
30- تخلص من جميع الأشياء التي ليس لها متعة أو
منفعة أو جمـــال
31- الحســد هو مضيعة للوقت
(( أنت تملك جميــــع احتياجاتك ))
32- الأفـــضــــل قادم لا محالــــة بإذن الله.
33- مهما كان شعورك .. فلا تضعف .. بل استيقظ .. و انطلق ..
34- حاول أن تعمل الشيء الــصحيح دائماٌ
35- اتصل بوالديك ... وعائلتك دائـــماُ
36- كن متفائــــلاٌ .. وســـعـــيدا ..
37- أعط كل يوم .. شيئا مميزاٌ وجيـــدًا للآخرين ..
38- احــــــفـــــظ حــــــدودك ..
39- عندمـــا تستيــــقظ في الصبــــاح .. و أنت على قــيد الحياة .. فاحمد الله على ذلك ..
د / أبراهيم الفقى رحمة الله

من أقوال الشيخ شعراوي

يقول الشيخ شعراوى

ﻋﺠﺒﺖُ ﻷ‌ﺭﺑﻊ ﻳﻐﻔﻠﻮﻥ ﻋﻦ ﺃﺭﺑﻊ:

1 - ﻋﺠﺒﺖُ ﻟﻤﻦ ﺍﺑﺘُـﻠﻰ ( ﺑﻐﻢ ) ، ﻛﻴﻒ ﻳﻐﻔﻞ ﻋﻦ ﻗﻮﻝ :
۞ ﻻ‌ ﺇﻟﻪَ ﺇﻻ‌ّ ﺃﻧﺖَ ﺳُﺒﺤﺎﻧﻚَ ﺇﻧﻲ ﻛﻨﺖُ ﻣﻦ ﺍﻟﻈﺎﻟﻤﻴﻦ ۞
ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻳﻘﻮﻝ ﺑﻌﺪﻫﺎ ؛
۞ ﻓﺎﺳﺘﺠﺒﻨﺎ ﻟﻪُ ﻭﻧﺠﻴﻨﺎﻩُ ﻣﻦ ﺍﻟﻐﻢ ۞

2 - ﻋﺠﺒﺖُ ﻟﻤﻦ ﺍﺑﺘُـﻠﻰ ( ﺑﻀﺮّ ) ، ﻛﻴﻒ ﻳﻐﻔﻞ ﻋﻦ ﻗﻮﻝ :
۞ ﺭﺑﻲ ﺇﻧﻲ ﻣﺴّﻨﻲَ ﺍﻟﻀﺮُ ﻭﺃﻧﺖَ ﺃﺭﺣﻢُ ﺍﻟﺮﺍﺣﻤﻴﻦ ۞
ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻳﻘﻮﻝ ﺑﻌﺪﻫﺎ ؛
۞ ﻓﺎ ﺳﺘﺠﺒﻨﺎ ﻟﻪ ﻭﻛﺸﻔﻨﺎ ﻣﺎ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺿﺮ ۞

3 -ﻋﺠﺒﺖُ ﻟﻤﻦ ﺍﺑﺘُـﻠﻰ ( ﺑﺨﻮﻑٍ ) ، ﻛﻴﻒ ﻳﻐﻔﻞ ﻋﻦ ﻗﻮﻝ :
۞ ﺣﺴﺒﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻧﻌﻢ ﺍﻟﻮﻛﻴﻞ ۞
ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻳﻘﻮﻝ ﺑﻌﺪﻫﺎ ؛
۞ ﻓﺎﻧﻘﻠﺒﻮﺍ ﺑﻨﻌﻤﺔٍ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪِ ﻭﻓﻀﻞٍ ﻟﻢ ﻳﻤﺴﺴﻬﻢ ﺳﻮﺀ ۞

4 - ﻋﺠﺒﺖُ ﻟﻤﻦ ﺍﺑﺘُـﻠﻰ ( ﺑﻤﻜﺮِ ﺍﻟﻨﺎﺱ ) ، ﻛﻴﻒ ﻳﻐﻔﻞ ﻋﻦ ﻗﻮﻝ :
۞ ﻭﺃﻓﻮﺽُ ﺃﻣﺮﻱ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪِ ﻭﺍﻟﻠﻪُ ﺑﺼﻴﺮٌ ﺑﺎﻟﻌﺒﺎﺩ ۞
ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻳﻘﻮﻝ ﺑﻌﺪﻫﺎ ؛
۞ ﻓﻮﻗﺎﻩُ ﺍﻟﻠﻪُ ﺳﻴﺌﺎﺕِ ﻣﺎ ﻣﻜﺮﻭﺍ ۞

اجتمع ثلاثة من البخلاء وقرروا التبرع بجزء من مالهم بعدما كثر كلام الناس عليهم. قال البخيل الأول: سأرسم دائرة على الأرض وأرمي المال في السماء فالمال الذي يسقط بداخلها لي والمال الذي يسقط خارجها للفقراء!! قال الثاني: أما أنا فسأرسم خطاً على الأرض وأرمي المال في السماء فالمال الذي على يمين الخط لي والمال الذي على شمال الخط للفقراء!! و قال الثالث ( وكان أشدهم بخلاً ) : أما أنا فسأرمي المال في السماء فالمال الذي يسقط على الأرض لي  والمال الذي يبقى في السماء فللفقراء

تعيش اللغة العربية

* هذا البيت لا يتحرك اللسان بقراءته :
آب همي وهم بي أحبابي
همهم ما بهم وهمي مابي 
------ ------ ------
* وهذا البيت لا تتحرك بقراءته الشفتان :
قطعنا على قطع القطا قطع ليلة
سراعا على الخيل العتاق اللاحقي
-------------
أغرب شعر :
هذه أبيات من الشعر لكن فيها العجب العجاب و فيها أحتراف وصناعة للشعر :
الغريــــــــــــب في هذه الأبيات .....أنــك تستطيـــع قراءتها .أفقيــا ورأسيـــاً .!

ألوم صديقي وهذا محال
صديقي احبه كلام يقال
و هذا كلام بليغ الجمال
محال يقال الجمال خيال
------------
إقرأ البيت بالمقلوب حرفا حرفا واكتشف الإبداع
حيث ان هذا البيت يقرا من الجهتين كلمة كلمة

مودته تدوم لكل هول **** وهل كل مودته تدوم
---------------
بعدما اجتمع الناس وقالوا بأن الألف هو الحرف الأكثر شيوعاً بالكلام .
خطبه بدون حرف الألف :
حمدت من عظمت منته وسبغت نعمته وسبقت رحمته غضبه، وتمت كلمته، ونفذت مشيئته، وبلغت قضيته، حمدته حمد مُقرٍ بربوبيته، متخضع لعبوديته، متنصل من خطيئته، متفرد بتوحده، مؤمل منه مغفرة تنجيه يوم يشغل عن فصيلته وبنيه، ونستعينه ونسترشده ونستهديه، ونؤمن به ونتوكل عليه وشهدت له شهود مخلص موقن، وفردته تفريد مؤمن متيقن، ووحدته توحيد عبد مذعن، ليس له شريك في ملكه ولم يكن له ولي في صنعه، جلَّ عن مشير ووزير، وعن عون ومعين ونصير ونظير علم ولن يزول كمثله شيءٌ وهو بعد كل شيءٍ .

رب معتز بعزته، متمكن بقوته، متقدس بعلوّه متكبر بسموّه ليس يدركه بصر، ولم يحط به نظر قوي منيع، بصير سميع، رؤوف رحيم، عجز عن وصفه من يصفه، وضل عن نعته من يعرفه، قرب فبعد وبَعُد فقرب، يجيب دعوة من يدعوه، ويرزقه ويحبوه، ذو لطف خفي، وبطش قوي، ورحمة موسعة، وعقوبة موجعة، رحمته جنة عريضة مونقة، وعقوبته جحيم ممدودة موبقة، وشهدت ببعث محمد رسوله وعبده وصفيه ونبيه ونجيه وحبيبه وخليله .
-----------
خطبه بدون نقط :

الحمد لله الملك المحمود ، المالك الودود مصور كل مولود ، مآل كل مطرود ساطع المهاد وموطد الأوطاد ومرسل الأمطار، ومسهل الأوطار وعالم الأسرار ومدركها ومدمر الأملاك ومهلكها ومكور الدهور ومكررها ومورد الأمور ومصدرها عم سماحه وكمل ركامه وهمل وطاوع السؤال والأمل أوسع الرمل وأرمل أحمده حمدا ممدودا وأوحده كما وحد الأواه وهو الله لا إله للأمم سواه ولا صادع لما عدله وسواه، أرسل محمدا علما للإسلام ، وإماما للحكام ، ومسدد

هذا المقال كتبه الكاتب العماني: د. صالح الفهدي بعنوان علموهم

هذا المقال تصدر المقالات الأكثر قراءة في الوطن العربي لهذا الأسبوع وقد كتبه الكاتب العماني: د. صالح الفهدي بعنوان علموهم
يروى أنّ مكيفاً تعطل في مسجدٍ، فرآها الإمام سانحةً للوعظ؛ فقال: تذكَّروا حَّر جهنم..!، فرد عليه أحدهم: "يا أخي، أصلح المكيف وذكِّرنا بنعيم الجنة..!". في زمن حصاد العبر الطافحة بعذاب القبر، والخوف من الله، والتهديد بالويل والثبور، وغيلان القبور، وأهوال القيامة، وطمع الشهادة، والشغف بالموت، آن لكم أيها العلماء والخطباء والوعاظ أن تعلموا أجيال المسلمين التي تتربَّى على أياديكم بألطف من هذا، فما كان من ثمر ذلك التعليم إلا فتناً، وفتكاً، وهلاكاً، وخسفاً، ودماراً، على أهل الإسلام قبل غيره!
علِّموهم أول ما تعلموهم كيف يبتسمون؛ فما الدين بجهامةٍ، ولا هو بنكدٍ، بل أنزله الله ليكون إسعاداً للبشر، وسكينةً للقلوب، وطمأنينة للنفوس؛ فجعل الابتسامة عبادةً يُثاب عليها المسلم "تبسُّمك في وجه أخيك صدقة". وبهذا، فإنَّ من خالف ذلك فتجهَّم وجهه، وتمعَّر لونه، واكفهرَّت قسماته فهو مخالفٌ لدينه..! علِّموهم هذا لنرى الوجوه مُشرقة، زاهيةً، مُستبشرة لا في آخرتها فحسب، بل وفي دنياها أيضاً.
علِّموهم أنَّ جوهرَ العبادة في القلب؛ فهو المضغة التي إن صلحت صلح الجسد، وإن فسدت فسد القلب، كما جاء في الحديث الشريف، وأنَّ التقوى فيه، فإن برأ من أمراض القلوب كالحسد والرياء والحقد سلم، وصفى للناس؛ فبارك الله في صنيعه. علِّموهم أن المسجد ليس وحده مكان العبادة لله بل الأرض بأسرها، بعد أن توسِّعوا مداركهم في معنى العبادة، لتشمل العبادة: المختبر العلمي حيث يقضي فيه الإنسان مُنكباً على التجارب الطبية، والمكتبة حيث يبحث الباحث عن المعلومة العلمية، وفي السياحة حيث يتعبَّد السائح إلى ربه وهو ينظر إلى جمال صنيعه، وأحوال خلقه، وفي المكتب حيث يخلص في إنهاء مصالح الناس، وفي الشارع حيث يحافظ على النظام، وفي السوق حيث يوزن الناس بالقسط، وفي الناقلة حيث يقل الناس من مكانٍ لآخر، وفي التطوع حيث يمد يديه للمحتاجين، وفي كرسي الدراسة حيث يعد نفسه لبناء أمة، علِّموهم أنَّ العبادة في كل ميدانٍ، وكل عملٍ غايته شريفة" في كل سلامى من الناس صدقة" (والسلامى هي مفاصل الأصابع التي كلما تحركت، تحرك معها عداد الحسنات..!) ما أعظمك يا إلهي.
علِّموهم معنى التخلية قبل التحلية؛ أي أنَّ الإنسان يجب عليه أن يُخلِّي نفسه أولا من الشر قبل أن يحليها بالخير، وقولوا لهم: "فلا تزكوا أنفسكم هو أعلم بمن اتقى"(النجم:32)؛ فمدح النفس ظلمٌ لها وإفسادٌ لفطرتها، وارتكاسٌ لعلمها الخالص. فما أثقل كلام من يزكي نفسه على الله بالنظر غلى غيره بأنه قد غوى وضل وأنه هو الذي اهتدى سواء السبيل..! نسب إلى نفسه الفضائل، وإلى غيره الرذائل..! فوقع في الجهل المضل، والغرور المخل!
علِّموهم أنَّ لله رحمات تتنزل ليل نهار، تغشى الكون، لتجيب السائلين، وتحمي الغافلين، وتشفي المعتلين، وتهدي الضالين، وليس عذابات تمطر الحجارات الحارة، وتثير البراكين الخامدة، وتوقظ الزلازل الراكدة.
علِّموهم أنَّ الله هو الحسيب على خلقه؛ ما جعل أوصياء على عباده يحاسبونهم على خطاياهم"ما عليْك منْ حسابهم من شيْءٍ وما منْ حسابك عليْهم من شيْءٍ فتطْردهمْ فتكون من الظالمين" (الأنعام:52)؛ فلا ينصِّبوا أنفسهم محاسبين لغيرهم وقد نسوا إصلاح أنفسهم بعد أن يغرهم إيمانهم، فإذا بهم يكفرون، ويقدحون، فذلك ظلمٌ للعباد، وتدخلٌ في شأن رب العباد!
علِّموهم أنَّ الله هو ربُّ الكافر كما هو ربُّ المؤمن، فكما أنشأكم على دينه، فقد هدى من شاء من عُصاته فأدخلهم في مرضاته، بل ولربما رفع بعضهم فوقكم درجات، وهو قادرٌ على هداية أهل الأرض جميعاً.
علِّموهم أنَّ الله كما هو رحيم بالمؤمنين فهو رحمن؛ أي أنه ذو رحمةٍ شاملةٍ لجميع الناس حتى لمن عصاه..! وأنَّ رحمته وسعت كل شيء، وسبقت غضبه، وهي مسيرةٌ وفق أمره.
علِّموهم أنَّ كلمة الحق لا تقع في طرف السيف، ولا في فوَّهة البندقية، ولا في زرِّ الحزام الناسف، إنما في سلامة الصدر، وحُسن المعاملة، ولطف القول، وبشاشة الوجه، وتهذيب اللسان؛ ذلك لأنَّ كلمة الله قطرةٌ منه، ونسمة من روحه، فإن بعث الله بها رسولاً أمره بحُسن أدائها ليس توقيراً للمدعو فهو يعلم تكبره، بل توقيراً للمرسل العظيم المتعال "اذهبا إلى فرعون إنه طغى فقولا له قولا لينا لعله يتذكر أو يخشى"(طه:44).
علِّموهم أن يدعوا لأنفسهم بالإصلاح، والهداية، والطمأنينة، ويتركوا عنهم الدعاء ضد غيرهم دعاء"اللهم أحصهم عددا، واقتلهم بددا، ولا تبقي منهم أحدا، وأرنا فيهم عجائب قدرتك، وسلط عليهم الزلازل والبراكين، وزلزل الأرض من تحت أقدامهم واجعل كيدهم في نحورهم...إلخ"؛ فليس هذا ما تعلموه من نبيهم العظيم -عليه أفضل الصلاة والسلام- وهو يمسح دمه في غزوة أحدٍ وقد أصيبت رباعيته(سِنه الشريفة) وشُجَّ وجهه الكريم، فلم يدعُ على المشركين وإنما دعا الله بقوله:" اللهم اغفر لقومي فإنهم لايعلمون"..! وليس هذا امتثالاً لقوله تعالى "ولوْ شاء الله ما أشْركوا وما جعلْناك عليْهمْ حفيظًا وما أنْت عليْهمْ بوكيلٍ" (الأنعام:107).
علِّموهم الإيمان بأنَّ الطالب إن لم يفهم فليس عيباً فيه، وإنما العيب في أوله على المعلم، كذلك على المسلم أن يتحمَّل مسؤولية أداء رسالة الدين للعالمين بأمانةٍ وإخلاصٍ قبل أن يقاتل، أو يتهم أو يدعو عليهم "وصدها ما كانتْ تعْبد منْ دون الله إنها كانتْ منْ قوْمٍ كافرين"(النمل:43).
علِّموهم أنَّ الدين جَوْهر قبل أن يكون مَظْهرًا؛ فالجوهر هو إخلاص النية، وسلامة القلب. أما الاعتناء بالظاهر دون الجوهر فهو الرياء المشؤوم، والنفاق المذموم.
علِّموهم أنَّ من يتخطى رقاب الناس ليصل إلى الصفوف الأولى في الصلاة وسيارته خارج المسجد تعيق المارة، وتسد الطريق أن ذنبه أعظم من أجره!
علِّموهم أن تتَّسع صدورهم لخلق الله، وأن يجعلوا التسامح خلقا، واللطف ديدنا، والرفق منهجا؛ فصاحب الخلق قد رفع بخلقه إلى منازل عليا "إنَّ المؤمن ليدرك بحسن خلقه درجة قائم الليل صائم النهار".
علِّموهم أنهم ليسوا في مقام الحُكم على الناس من مظاهرهم، أو تأويل أقوالهم؛ فـ"رُبَّ أشعث أغبر لو أقسم على الله لأبره"، وأنَّ الحُكم على الناس يفتح باب الاستعلاء، والتفضيل، وهو ما يقود إلى البطر والغرور!
علِّموهم أن يروا في الحياة إشراقة التفاؤل، لا قتامة التشاؤم، وأنْ يروا في الناس يسر الجانب، لا بؤس المآل. علِّموهم أنه ليس صحيحاً أن الدنيا -كما يقال- جنة الكافر وسجن المؤمن؛ فالله أكرم وأعظم من أن يخلقنا ليودعنا سجناً، ومع ذلك يوصينا بالتمتع بالطيبات من الرزق: "قلْ منْ حرم زينة الله التي أخْرج لعباده والطيبات من الرزْق قلْ هي للذين آمنوا في الْحياة الدنْيا خالصةً يوْم الْقيامة"(الأعراف:32).
علِّموهم أنَّ العبادة الحقيقية ليست هي طول المكوث في الصلاة، ولا الزهد في الدنيا بمعنى الإعراض عن طيباتها، بل هي في ميادين العمل، ومعترك التنافس على العمران. وأنَّ قوة المؤمن هي في مدى ما يملكه من قوة العلم والمعرفة والاقتصاد ومنافسة القوى العظمى إلى جانب يقين الإيمان، والصلة بالرحمن.
علِّموهم أنَّ للجنة ألفَ بابٍ وليس باباً واحداً؛ فكلُّ عملٍ صالحٍ هو بابٌ من أبوابها، والحياة ملأى بأبواب الجنة، وأنَّ للخير ضروباً وأصنافاً أعظمها ما نفع العباد، وأسهم في تقدم البلاد.
علِّموهم مبدأ العدل حتى مع الأعداء "يا أيها الذين آمنوا كونوا قوامين لله شهداء بالقسط ولا يجرمنكم شنآن قوم على ألا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى واتقوا الله إن الله خبير بما تعملون"(المائدة:8). فلا "يجوروا" في الحكم، ولا "يفجروا" في الخصومة، ولا "يثخنوا" في العداوة!
علِّموهم الحياةَ في سبيل الله قبل الموت في سبيله؛ فليس الموت في سبيله بأعظم أجراً من الحياة في سبيله. علِّموهم كيف يسعدوا ويسعدوا في دنياهم لا أن يشقوا ويشقوا غيرهم فيها. يقول الشيخ مُحمَّد الغزالي رحمه الله:"أريد أن أفهم أبناء جماعة المسلمين أن الحياة في سبيل الله كالموت في سبيل الله".
علِّموهم كلَّ ذلك وأكثر من لطائف ديننا، ورحمات ربنا.. ينشأوا على محبة الله، وقد طهُرت أنفسهم وزكت، فعطرت الدنيا بشذاها، وأضاء على الخلق سناها، فكانت خير من يمثل دينها، وينهض بأمتها.

Like   Comment

التجارة الرابحة

ونيس اقويدر..  عنه..   قصة التجارة الرابحة  ----------------------  جاءت ليلة العيد،فقالت الزوجة لزوجها: ((العيد غدا يا أبا عبد الله، وليس لدى أطفالنا ملابس جديدة يلبسونها مثل بقية أطفال الجيران، وهذا بسبب إسرافك!)). قال الزوج: ((أنا أنفق أموالي في الخير ومساعدة المحتاجين، وهذا ليس إسرافا يا أم عبد الله)).قالت الزوجة: ((ابعث رسالة إلى أحد أصدقائك المخلصين ليعطينا بضعا من المال، نردُّه له عندما تتحسَّن أحوالنا..إن شاء الله)).  كان لهذا الرَّجل صديقان مخلصان، الهاشمىِّ وأسامة. كتب الرَّجل رسالة وأعطاها لخادمه، وطلب منه أن يذهب بها إلى صديقه الهاشمىِّ.  ذهب الغلام إلى الهاشمىِّ وأعطاه الرِّسالة. قرأها الهاشمىُّ وعرف أنّ صديقه في ضيق وحاجة وأصبح لا يملك شيئاً. قال الهامشىُّ للخادم: (أعرف أنّ سيّدك ينفق كل ما عنده من أموال في عمل الخير. خذ هذا الكيس وقل لسيِّدك إنَّ هذه الدَّنانير هي كلّ ما أملك في ليلة العيد).  عاد الخادم إلى سيِّده وأعطاه الكيس. فتح الرَّجل الكيس فوجد به مائة دينار. فقال لزوجته في فرحة: ((يا أم عبد الله، هذه مئة دينار أرسلها الله إلينا)). سرت الزوجة وقالت لزوجها: ((أسرع إلى السوق لنشتري الأثواب والأحذية الجديدة لأولادنا)).  في هذه اللَّحظة دقَّ الباب. فتح الرَّجل الباب فوجد خادم صديقه أسامة ومعه رسالة يطلب فيها بعض المساعدة ليدفع دينا قد حل موعده. أعطى الرَّجل الخادم الكيس الذي أرسله إليه صديقه الهاشمىُّ وفي داخله المبلغ كاملاً دون أن يأخذ منه شيئاً.  ثارت الزَّوجة على زوجها الذي فضَّل صديقه عن أولاده، فقال لها زوجها: ((صديقي يطلب المساعدة.. فكيف أمنع عنه ما عندي من خير؟!)).  مرَّت ساعة، ثمَّ دق الباب. فتح الرَّجل الباب ووجد أمامه صديقه الهاشمىُّ فرحَّب به وأدخله. قال الهاشميُّ: ((جئت لأسألك عن هذا الكيس، هل هو الكيس نفسه الذي أرسلته إليك مع خادمك وبداخله مائة دينار.)).نظر الرَّجل إلى الكيس وقال في دهشةنعم..نعم..إنَّه هو... أخبرني يا هاشمى.. كيف وصل هذا الكيس إليك؟)).  أجاب الهاشمىُّ: ((عندما جائني خادمك برسالتك، وأعطيته الكيس الذي عندي لم يكن في بيتي غيره، فأرسلت إلى صديقنا أسامة أطلب المساعدة.. ففاجأني أسامة بان ّقدّم لي الكيس الذي أرسلته إليك كما هو، دون أن ينقص ديناراً واحداّ، فتعجَّبت وجئت إليك لأعرف السِّرَّ)). ضحك الرّجل وقال: ((لقد فضَّلك أسامة على نفسه وأعطاك الكيس، كما فضَّلتني أنت على نفسك يا هاشمىّ. ابتسم الهاشمىُّ وقال: ((بل أنت فضَّلت أسامة على نفسك وعيالك، ما رأيك يا أبا عبد الله في أن نقتسم المائة دينار بيننا نحن الثَّلاثة؟!)).  أجاب الرَّجل(بارك الله فيك يا هاشمىّ!)).  سمع الخليفة بهذه الحكاية، فأمر لكلِّ واحد من الأصدقاء الثَّلاثة بألف دينار.  عندئذ دخل الرَّجل على زوجته وفي يده الدَّنانير الألف وقال في فرح: ((ما رأيك - يا أمَّ عبد الله – هل ضيَّعنا الله؟)). قالت المرأة: ((لا والله،ما ضيَّعنا، بل زادنا رزقاً!)). فقال الرَّجل: ((عرفت الآن – يا زوجتي – أنَّ الإنفاق في سبيل الله تجارةٌ رابحةٌ لا تخسر أبداً؟

فنان اسمه روجر هول رسم هذه اللوحة لميدان الشهداء بطرابلس فالقرن التاسع عشر بالتحديد عام 1800

ست من عجائب الدنيا

ست من عجائب الدنيا القديمة التي لا تحظى بالشهرة

حسنه حقصحفية

• 14 سبتمبر/ أيلول 2015

Image copyrightPaul Springett . Alamy

بينما تجتذب العديد من المعالم التاريخية ملايين من الزوار والرحالة في كل عام؛ تقع المواقع الأثرية التي تتناولها الصحفية حسنة حق في السطور المقبلة بعيدا عن الدروب التي يطرقها السائحون عادة.

عندما يتعلق الأمر بالحديث عن عجائب الدنيا القديمة؛ فإن هناك ما هو أكثر من مجرد استكشاف معالم مدينة البتراء الأثرية الأردنية، أو زيارة معبد أنغكور وات الهندوسي في كمبوديا، أو حتى التجوال في أروقة مدرج الكولوسيوم الروماني العملاق بوسط العاصمة الإيطالية روما.

ولذا، فحتى يتسنى لنا كشف النقاب عن بعضٍ من المباني والمواقع الأثرية التي لا تقع عادة على الطرق التي يقصدها السائحون؛ توجهنا إلى موقع (كورا) للأسئلة والأجوبة؛ حيث أدلى بعض مستخدمي الموقع بآرائهم بشأن أكثر المباني الأثرية القديمة إثارة للإعجاب في العالم.

لكن مِمَ تشكلت تلك القائمة؟ من بين ما ورد فيها: شبكة من الجزر العتيقة العائمة الواقعة في منطقة ميكرونيزيا، ومدينة تقع تحت الأرض في منطقة الأناضول نُحتت تكويناتها المعمارية بالكامل من الصخور البركانية، فضلا عن موقع فينيقي يعود إلى عصور ما قبل التاريخ، يتألف من كتل صخرية ضخمة الحجم على نحو هائل للغاية، إلى حد أنها لا تزال تشكل لغزا سواء بشأن كيفية تقطيعها إلى كتل بهذا الحجم، أو تحريكها من أماكنها.

مدينة درينكيو (تركيا)

على بعد 750 كيلومترا جنوب شرقي مدينة إسطنبول التركية؛ وبالتحديد في منطقة كابادوكيا التابعة لمحافظة نوشهير، تقبع بلدة صغيرة تحمل اسم درينكيو.

هناك، وتحت سطح الأرض تقع أكبر منظومة كهوف نحتها البشر على مر التاريخ؛ تلك التي تحمل كذلك اسم درينكيو؛ وتشكل ما يبدو وأنه مدينة تركية سرية تقع في جوف الأرض، وتتقاسم مع نظيرتها الأكثر تقليدية - الواقعة على السطح - ذات الاسم.

Image copyrightThinkstock

Image captionكانت مدينة درينكيو التركية الواقعة تحت الأرض متسعة إلى حد جعل بوسعها استيعاب نحو 20 ألف نسمة

وقد كان لهذه العجيبة الأثرية الواقعة في منطقة الأناضول كل الكماليات التي يحظى بها أي مركز مزدهر لمدينة من المدن، بما يحتوي عليه من مدارس وكنائس واسطبلات للخيول. ولكن بدلا من أن تنتصب ساحات وأماكن التجمع في تلك المدينة فوق الأرض كالمعتاد، فإنها حُفرت في صخور بركانية ذات صلابة متوسطة أقرب إلى اللين، على عمق يتراوح ما بين 60 إلى 85 مترا تحت سطح الأرض.

وقد شُيّد هذا المجمع من المباني المقامة تحت الأرض في الفترة ما بين القرنيّن السابع والثامن قبل الميلاد، وذلك للاحتماء به من هجمات الجيوش المغيرة على تلك المنطقة.

ورغم أن هذه المنطقة صُمِمَّت لكي تشكل مأوى مؤقتاً؛ فإن المرافق المتوافرة فيها كانت مثيرة للإعجاب: نحو 600 بوابة تقع فوق الأرض لإتاحة الفرصة للدخول إلى المدينة القابعة في الأسفل، وقرابة 15 ألف منفذ تهوية بدخول الهواء النقي.

فضلا عن العديد من الأقبية والأماكن المعدة لعصر العنب بهدف تصنيع النبيذ، وكذلك شبكة معقدة من الممرات والأنفاق والدهاليز.

وفي هذا الشأن، كتبت تريشلا براساد، إحدى مستخدمات الموقع: "كانت (تلك المدينة) متسعة إلى حد جعلها تأوي نحو 20 ألف نسمة، مع ماشيتهم ومخازن الطعام الخاصة بهم".

وبالنظر إلى عمرها الضارب في أعماق التاريخ، تبدو هذه المدينة الغريبة من نوعها في حالة متميزة في الوقت الراهن. كما أن بوسع من يريد زيارتها الوصول إليها في إطار أيٍ من الجولات السياحية التي تقصدها بأعداد لا تحصى.

ولكن من الواجب نصح الزوار بأن استكشاف ذلك المجمع الهائل من الأنفاق، سيتطلب منهم صعود وهبوط الكثير من الأدراج أو السلالم.

نان مادول (ميكرونيزيا)

تتألف نان مادول، تلك المدينة العائمة الغامضة التي شُيّدت نحو عام 1200 قبل الميلاد في ميكرونيزيا، من سلسلة جزر صناعية صغيرة المساحة تتكون من البازلت، وتفصل شبكة من القنوات بينها وبين بعضها البعض.

ومن غير المستغرب كون موقع هذه المدينة غير معروف سوى للقليلين، وذلك في ضوء وقوعها على جزيرة بونبي القابعة في قلب المحيط الهادي على بعد أكثر من 3600 كيلومتر شرقي الفلبين.

Image copyrightMichael Runkel . Alamy

Image captionتقع مدينة "نان مادول" الميكرونيزية في قلب المحيط الهادي، على بعد آلاف الكيلومترات من أقرب دولة كبيرة المساحة لها

كتب المستخدم تيري نيومان الذي زار المنطقة مرتين يقول إن "نان مادول" كانت تشكل على ما يبدو "المجمع السكني الذي تقطن فيه نخبة الجزيرة، وكانت كل جزيرة صغيرة (من تلك التي تتألف منها المدينة) مخصصة لغرض بعينه؛ مثل بناء قوارب الـ 'كانوي'، أو الطهي، أو العناية بالمرضى. وكانت تلك الجزر مغطاة على الأرجح بأسقف من الأخشاب وأوراق النخيل المجدولة على نحو يجعلها شبيهة بالقش".

ومضى نيومان يقول إن هذه المنطقة تشكل النسخة "الخام والبدائية من (معبد) أنغكور وات، الذي تكسوه الغابات. غير أن ذلك لا يقلل من تأثيرها المبهر بوصفها بقعة تفتقر لأي تاريخ لإنشاءات أو مبانٍ راسخة على الأرض، ناهيك عن عدم وجود أي تاريخ للفن المعماري" هناك.

بعلبك (لبنان)

تقع منطقة بعلبك الأثرية، التي لا تزال آثارها مُصانة وفي حالة جيدة، في وادي البقاع شرقي لبنان. وقد بدأت عمليات الاستيطان فيها قبل نحو تسعة آلاف عام؛ واجتذبت في نهاية المطاف العديد من الشعوب التي عاشت قديما، بما في ذلك الفينيقيون، والإغريق والرومان. وقد استخدمت هذه المنطقة في الأساس كموقع لأداء الشعائر الدينية، إذ يضم معابد هائلة كُرست لعبادة آلهة مثل باخوس وفينوس والمشترى.

Image copyrightRoy Johnson . Alamy

Image captionيشكل معبد باخوس أحد الصروح المعمارية الهائلة التي تضمها منطقة بعلبك الأثرية اللبنانية بين جنباتها

تقول المستخدمة إيللا ريان: "معبد باخوس يفوق وحده من حيث الحجم معبد البارثينون في اليونان ..أما معبد المشترى المجاور له فلم يعد قائما من أعمدته الرومانية الكورنثية الأربعة والخمسين سوى خمسة أعمدة فحسب. لكن لتلك الأعمدة، البالغ طولها 22 مترا وقطر قاعدتها متران والتي يُقال إنها الأضخم من نوعها في العالم، قدرة هائلة على إثارة دهشة وذهول من يراها".

ومن بين أسس معبد المشترى، ثالوث من النُصُّب الحجرية ضخمة الحجم، وهي من بين أضخم الكتل الحجرية التي تستخدم كـ"لبِنات" للبناء في العالم. ولا يزال الغموض يكتنف الكيفية التي جرى بها قطع هذه الكتل الحجرية من أماكنها الأصلية ونقلها لتوضع في داخل هذا المعبد.

ولكن هناك من يقول إنها وضعت في أماكنها باستخدام ما يُعرف بالـ"الرافعات الرومانية" (وهي أدوات بدائية تتألف من رافعة وحبل إلى جانب كتلة أسطوانية تحيط بها بكرات).

نيوغرينج بمقاطعة ميث (إيرلندا)

يتربع تل أو قبة نيوغرينج؛ ذلك التكوين هائل الحجم دائريّ الشكل، على السهول ذات اللون الأخضر الزمردي الواقعة في مقاطعة ميث الايرلندية. ويبدو هذا التكوين كما لو كان جسم فضائي غامض، من تلك الأجسام الطائرة المجهولة التي يُطلق عليها اسم (يوفو)، ولكن برأس تكسوها الأعشاب.

وقد شيدت هذه "القبة" قبل أكثر من خمسة آلاف عام، خلال حقبة العصر الحجري الحديث التي سادت الأرض في نحو عام 3200 قبل الميلاد. ويحفل الفولكلور الايرلندي بقصص وروايات حول ذلك الموقع الأثري، الذي يعد من بين أهم المواقع التي تضم نُصُّب وشواهد حجرية ضخمة في أوروبا.

وتتألف "القبة" نفسها، وهي تل ضخم يكسو قمته العشب والحشائش، من طبقات متعاقبة من الطين والصخور. ويغطي هذا التل، الذي يبلغ قطره 76 مترا وارتفاعه 12 مترا، مساحة تقدر بنحو 4,500 متر مربع من الأرض.

Image copyrightStephen Emerson . Alamy

Image captionيزيد عمر هذه القبة الضخمة الموجودة في ايرلندا على خمسة آلاف عام

ويحيط بهذه القبة، التي تدرجها منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلوم والثقافة (اليونسكو) على قائمتها للتراث العالمي، طوق من أحجار الكوارتز بيضاء اللون؛ أضيف لها خلال عمليات ترميم جرت في سبعينيات القرن الماضي.

أما بداخلها، فيوجد ممر محفور في الصخور يمتد لمسافة 19 مترا، وينتهي بثلاث غرف صغيرة يُعتقد أنها كانت تستخدم قديما مواقع للدفن.

أما السر الكامن في هذا الموقع الأثري، فيكمن في أنه يشكل أداة لتحديد الوقت بدقة على نحو لافت، حسبما تقول مستخدمة موقع (كورا) إيلي لاند. فهذه "القبة" مصممة بحيث تتماشى مع حركة الشمس لدى شروقها، كما أن الضوء يغمر الغرف الموجودة فيها عند حدوث ما يُعرف بالانقلاب الشتوي في النصف الشمالي للكرة الأرضية (الذي يحل هذا العام في 21 ديسمبر/كانون الأول).

وتكتب لاند في هذا الشأن قائلة: " مع ارتفاع الشمس عاليا في كبد السماء، تصبح الغرفة بأكملها مضيئة على نحو دراماتيكي. هدف بناة هذا المكان كان يتمثل بلا شك في الإشارة إلى بداية العام الجديد".

كهوف "أجانتا" و"إلورا" بولاية ماهاراشترا (الهند)

على بعد نحو 30 كيلومترا إلى الشمال الغربي من مدينة أورانغاباد الهندية، تقع كهوف إلورا التي يُنظر إليها باعتبارها تمثل ذروة فن إقامة بنى معمارية منحوتة ومحفورة في الصخور في الهند.

فالكهوف الـ34 الموجودة في هذا الموقع حُفرت في صخرة تقع في واجهة تلال تشاراناندري في الفترة ما بين القرنيّن السادس والتاسع الميلادييّن.

Image copyrightThinkstock

Image captionحُفِرَ المعبد الموجود في كهوف إلورا بالهند بداخل صخرة واحدة

وتشكل الرسوم والأشكال الأثرية المنحوتة في هذه الكهوف إحدى أكثر العناصر التي تكسبها قيمة كبيرة، إذ أنها تُعتبر أحد أبرز روائع الفن البوذي، الذي يشكل بدوره مؤشرا على ميلاد الفن الهندي التقليدي.

ووصفت الهيئة الحكومية الهندية المسؤولة عن عمليات البحث والتنقيب عن الآثار في البلاد، والتي تُعرف باسم "المسح الأثري للهند"، هذه الأشكال والرسوم بأنها "أروع نماذج الفن الهندي التي لا تزال باقية على قيد الحياة؛ خاصة (النماذج الخاصة) بفن الرسم".

ويحتضن موقع كهوف إلورا كذلك معبد "كايلاسا" ذا التصميم الجذاب، والذي نحت من صخرة واحدة عملاقة.

وفي هذا الصدد كتب حامد شاه على موقع (كورا) إن "الحجم الهائل لهذا المعبد، وروعته المعمارية تذهل تماما" كل من ينظر إليه.

Image copyrightThinkstock

Image captionاعتبر المؤرخ البريطاني ويليام دالريمبل كهوف أجانتا "إحدى أعظم عجائب الدنيا القديمة"

وعلى بعد نحو مئة كيلومتر إلى الشمال الشرقي من موقع هذا المعبد تقع كهوف أجانتا، ذاك الموقع ذي الوقع المؤثر والمثير للإعجاب، وهي الكهوف التي وصفها المؤرخ البريطاني ويليام دالريمبل بأنها "إحدى أعظم عجائب الدنيا القديمة".

وقد تم حفر هذه المغارات هائلة الحجم بين القرنيّن الثاني والسابع الميلادييّن بين المنحدرات الموجودة في هذه المنطقة، وذلك لتأوي بداخلها معابد بوذية وأضرحة وقاعات للصلاة وأماكن للإقامة والنوم.

وكتب حامد شاه يقول: "إنه على مدار السنوات، ونتيجة للإهمال ومرور الزمن، عانت غالبية الرسوم الجدارية (الموجودة في هذه الكهوف) من التقشر، ولكن لا يزال بوسعك أن ترى ما كانت عليه من مجد غابر إذا ما نظرت إلى تلك الرسوم التي نجت من البلى وظلت مُصانة. إنها لا تزال تتسم بالجمال حتى بعد 1500 عام".

يمكنك قراءة الموضوع الأصلي على موقع BBC travel